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991.
992.
阐述了项目管理软件工程的定位和项目管理软件的科学认知结构,在此基础上,阐述了项目管理软件的核心技术在科学、科学技术和工程方面的哲学问题,并对之作了简要的哲学反思。 相似文献
993.
在一篇名为《文化品牌的塑造策略与方式》的文章中,作者指出文化品牌是一种特殊的符号消费,它不仅是一种文化消费形式,而且在生产过程屮也与一般生产性有形产品品牌有所差异。后者是先生产商品,再赋予意义,最后形成品牌,而精神性产品的生产方式是一种先陚予意义,再转化为品牌价值,最后再通过多种方式进行衍生品开发和扩展业务的生产方式。 相似文献
994.
辞海将"语言"定义为"人的交际工具"。准确地讲,语言应该是"信息传递所用的符号"。每个国家都有各自的语言体系,不同的事物有其专用语言,而电子旅游地图的语言就是文字和图形。 相似文献
995.
货币最初是一种物品,具有物质性和内在价值.随着社会经济的发展,现代货币的物理特性逐渐减弱,越来越变得纯粹符号化,其象征意义日益彰显,这时的货币不只是充当交换媒介的一般等价物,更是代表人际交往的一般性工具.于是,作为一种制度安排的现代信用货币就正式登上了历史舞台.在当代社会,搞好现代信用货币建设,创设一个良好的社会信用环境,仍是预防货币危机的根本之策. 相似文献
996.
997.
在系统梳理国外旅游研究文献的基础上,分别从旅游吸引物的符号化、旅游符号消费以及旅游符号体验3个层面对西方旅游符号研究的成果予以梳理,剖析了西方旅游符号研究的三条脉络:一是以MacCannell等为代表的旅游吸引物的符号化研究,重点关注旅游吸引物符号化的机制以及旅游媒介对目的地代表生符号的建构过程.二是以Culler、Urry等为代表的,对旅游符号消费及其背后隐含的权力机制问题的研究.重点关注旅游消费的象征性意义和旅游符号生产和消费过程中权力的不平等性问题.三是以海德格尔存在论为依据的存在主义符号学问题,重点关注旅游体验乃至旅游本身的符号意义.研究认为,旅游符号研究不仅推动了旅游研究的理论原创,促进了旅游社会学学科体系的建立和发展,也极大地扩展了旅游研究的深度和广度. 相似文献
998.
在中华民族共同体视域下,采用文献资料法、口述历史、田野调查法,以新疆塔吉克族鹰舞、牦牛叼羊、打马球、赛牦牛等传统体育项目中所体现的独特文化形式及内容为研究对象,探讨民族体育文化铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑与实践路径。在新疆帕米尔高原塔吉克族传统体育文化中,民族体育作为地域性身体文化符号,从自然环境孕育民族性格、传统体育展现民族风貌、卫国戍边体现民族精神、文旅融合彰显民族斗志、国强民富体现民族理想等五个方面,展现出新时代我国民族体育文化事业的丰硕成果,体现出塔吉克民族卫国戍边的爱国主义精神、团结拼搏的体育精神、开拓创新的进取精神。塔吉克族的家国情怀及社会责任感是铸牢中华民族共同体意识的充分体现,是对坚定走中国特色社会主义道路的自信与荣耀。 相似文献