北京大学研究生《品牌学》教程之三十二 中国国家形象和品牌精神（五）

讲到中庸之道,我们还必须要讲＂中庸修身＂。为什么强调修身,因为人虽有善行和美德,但由于过分发挥,走向极端,优点反而成为缺点。孔子在个性修养上则是恰当把握了分寸,正确培养美德,因而成为了圣人。 《淮南子·人间》篇记载说：人或问孔子曰：＂颜回何如人也？＂曰：＂仁人也。丘弗如也。＂＂子贡何如人也？＂曰：＂辩人也。丘弗如也。＂＂子路何如人也？＂曰：＂勇人也。丘弗如也。＂宾曰：＂三人皆贤于夫子,而为夫子役,何也？＂孔子曰：＂丘能仁且忍,辩且讷,勇且怯。以三子之能易丘一道,丘弗为也。＂     

黄国裕的“中富”之道

黄国裕，中国对外贸易理事会副理事长，加拿大中华总商会会长，第四届世界华商大会创办发展会主席和黄国裕集团总裁。作为闻名世界的华人理财专家，他拥有身历6次全球股市及金融风暴的宝贵经验。人们常说，“大富由天，小富由俭”，而黄国裕选择的却是过“中富”的生活。“‘中富’就是中庸之道。‘中富’由何而来？是由明智的投资而来，     

中庸之道与企业理财

中庸是一种文化，而不是制度。“中庸之道”所蕴之内涵是把握分寸、顾及全局、争取双赢，应成为企业理财选择的价值取向。在企业的筹资管理、投资管理、营运资金管理及利润分配管理等理财实践中．无不闪烁着“中庸之道”的思想光芒。     

可信,因为人性真实

致力于讲故事的张艺谋完全避开了历史和政治漩涡,亦将不断被煽动的民族仇恨放回了原处而未事夸张,在所谓＂历史问题＂上的中庸之道确保了该作品在电影界暗礁丛生的险恶河流中顺利航行     

世界需要中庸之道

中国在2009年庆祝建国60周年。2011年庆祝建党90周年。这一段历史取得如此巨大的成就，如已故的毛主席所说，“饱受屈辱”的中华民族“站起来了”，并且崭露头角，特别是下一个三十年，随着经济改革的推进，中国将成为一个伟大的全球大国。     

“中庸”经济抬龙头

中国经济快不得,慢不得,需要稳增长,走中庸之道。但过犹不及,要把火候恰当地调控到不热不冷之境界殊为不易,正所谓"极高明而道中庸"。1.中国经济快不得,慢不得中国经济自1978年改革开放以来,年均增长10%。在过热的年份,GDP年均增速高达13─15%。十年一觉钢铁梦,中国粗钢年产量从1亿多     

恒者志远

从移动通讯设备闯入电子电源的中恒电气,凭借对研发的坚持、较强的技术优势以及互补的整合重组稳列业界一等兵。对于中庸之道,中恒电气的创始人朱国锭感悟最深,他亲自设计的中恒标识,取"纵横"之谐音,含不偏不倚不张扬之"中"和长远持久之"恒",寓意为中正、恒久。1996年,没被多次高考打败的朱国锭白手起家,在杭州租了两间楼房,开始了自己的创业之     

借重儒家文化构建中国特色的人力资源管理体系

儒家文化与现代人力资源管理在管理思想、方式等方面有共同之处,但在一些具体的原则、机制上又有所不同,我们应以其相融为支点,以差异为借鉴,吸纳优秀的儒家文化,构建有中国特色的人力资源管理体系。     

直面对蛀虫，我亦露峥嵘

长期以来，含蓄、内向被认为是中国人尤其是中国女性的传统美德受到称颂，与人为善是这种美德的秉性。而锋芒毕露的勇敢斗士往往不被人理解，甚至被讥讽为“刺儿头”“愣头青”。两千多年来，“无为、不争”的“中庸之道”的封建意识，浸透着我们整个民旅的心灵，至今，这种陈腐的观念仍然毒害着我们，有道是“出头的橼子先烂”，谁敢显露峥嵘？     

《增广贤文》的中庸之道及其社会心理分析

《增广贤文》是一本以人生哲学、处世之道为中心的劝世箴言集,其基本思想和价值取向是儒家的基本道德观念。它以中庸之道为要旨,警示人们应遵循的处世方略。本文对《增广贤文》所体现的中庸之道进行了分析,并从社会心理学的角度探究了中庸之道的受众群体、实现条件及现实表现。