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43.
人们最终追求的是幸福,道德也就是为了维护幸福而逐渐约定俗成的行为规范。在解决个人幸福与整体幸福的关系中产生了各种有关幸福的理论,尤其是在当前的转型社会下,如何正确把握幸福就有着特殊的意义。分析儒家的道德幸福说,对在新形势下探讨道德的新内容是有一定借鉴意义的。 相似文献
44.
赖萱萱 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(4):24-25
在儒学"大传统"的影响渗透下,处于"小传统"的民间祖宗崇拜不再只是具有宗教色彩的民间信仰,而且是蕴含着道德伦理特质的传统信仰形式。在祭祖礼仪、家谱族规等民间祖宗崇拜的载体中,包含着报本返始、尊祖敬宗;善事父母、和睦兄弟;伦常有序、敦宗睦族等儒家伦理精神。 相似文献
45.
我国汽车产业周期波动大趋势与经济周期波动趋势基本一致,但波幅明显大于后者。我国股市和房地产周期波动与汽车产业周期性波动趋势基本一致,但汽车产业周期波动有明显的滞后性。金融政策与汽车产业周期波动有正相关关系,且能加大产业的波动幅度。 相似文献
46.
王瑞昌 《首都经济贸易大学学报》2009,(5)
在当今人民主权思想为基本政治理念的背景下,瑞典政治学家尤根·赫曼森提出了"驯服"人民的观点,认为在民主制度下,民意必须受到某种"驯服",进而对"驯服"的种种机制进行了系统的分析研究。其思想富有启发性,对完善现代政治制度具有重要意义。 相似文献
47.
防御性悲观是指在过去的成就情境中取得过成功,但在面临新的相似的成就情境时仍然设置不现实的低的期望水平并反复思考事情的各种可能结果.国外研究主要涉及与乐观、抑郁等研究,本论文希望和中国传统文化联系探讨防御性悲观,做到防御性悲观本土化,以利于以后的跨文化研究. 相似文献
48.
中国传统管理文化博大精深,最具代表性说的主要有儒家、道家、法家、兵家的管理思想,对我国现代管理具有重要的指导作用.我们不能一味照搬西方的管理理念与方法,而要高度重视对我国传统管理文化精华的研究和汲取. 相似文献
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50.
2005年10月,香港三江健康产业国际企业集团总经理谭子贵先生应央视7套节目组的邀请,接受《中国品牌展播》的现场专访,期间谭总经理道出一番养生学说。现在三江集团秉承中国传统养生理论,经过多年研究,实践,开发出亿家康保健养生忱。 相似文献