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521.
“将”兵只要把具体的事情做好就行了,而“将”将则要不时去探查别人的心理底线,同时也要为自己制定心理底线,看看它是否超出了我的承受范围。 相似文献
522.
闫光舰 《中国工商管理研究》2006,(5):75-76
文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化传统对人的影响是潜移默化的,具有教化、引导、感染的功能。心态是指人们的心理状态。人们的思想感情等内心活动,是人们行为的动因,以对腐败的态度来说,是赞成还是反对,就是截然相反的两种社会心态。前者可以说是一种“羡腐心态”,即一种对腐败发自内心的认同、羡慕和期待。一公务员有了“羡腐心态”,不但自己无法做到执政为民,廉洁奉公,而且还会影响他人,污染社会风气。近年来,基层工商干部违纪犯罪现象和行为不仅没有得到根本的遏止,反而在一定程度上有所蔓延,究其原… 相似文献
523.
张克荣只是一位普通的独立制片人,只拥有一问名为“纵横天下”的工作室,而手下也只有6位一起拼搏的编导。但他却敢举债500万元拍摄《华人纵横天下》这部电视系列片。 相似文献
524.
一首《时间都去哪儿了》引爆全国,—下子触动了亿万人的心,让一个个忙碌的人停下匆匆脚步,拷问着自己的内心:“我的时间都去哪儿了?”在刚刚落幕的40天春运,运管人的时间同样也不见了!
在春节这个普天同庆、全家欢聚的传统节日里,运管人同样渴望着温馨的家.盼望着团聚的美,想象着清闲的乐.可在春运这场没有“硝烟”的攻坚战中,运管人与时间“赛跑”,与安全隐患“斗争”,与恶劣天气“决战”。存路上,足他们的常态;保安全,是他们的使命;保畅通,是他们的追求。 相似文献
525.
内心音乐听觉的培养是指对声音的一种想象能力,是对声音思维活动能力的培养。通常人们说话之前总是想一想后才说出来,这“想一想”就是内心思维活动。内心音乐听觉就是以整个心智去“想声音”,虽然没有实际音响,但凭内心的“耳朵”把这个音的实际音高听出来。或者在心里想出一个音的高度,再根据这个音的高度唱出指定的另一个音,,这样做就是运用了内心音乐听觉。 相似文献
526.
我搞了CC视频,又搞了糖豆网。别装,别端,累不累啊?你搞了CC视频,又搞糖豆网,你为什么那么爱搞创业?张远:我从在北大读书时就开始搞创业,直至现在。我们常常讲到"北大是岩浆,清华是清泉",就是说北大人总是充满似火的激情,当年我选择走上创业路也是满腔热血,希望用自己的力量在中国互联网这个英雄辈出的领域做点什么。这些年过去了,似岩浆一样的激情转化为水滴石穿式的坚韧和执着,不忘初心,我每日在努力,每日在进步,创业 相似文献
527.
油画艺术的表达亘古不变的是以人物、静物、风景为对象的。然而静物和风景它们的本身是没有情感的,是画者在绘画的过程中将自己的情感赋予到画面上。而当你面对一个人物的时候,你可以从他的眼神、肢体语言中读懂他的内心情感。一点点微妙的变化都可能让你感受到人物对象的情感发生了变化。古往今来的大师们创造出来的传世佳作有许多都是人物画。而对象的到底在想什么,每个人都会有自己的不同感受,它也是一直是画面令人回味无穷的原 相似文献
528.
于燕 《中小企业管理与科技》2012,(9)
目前流行的高职课程教学模式多种多样,但真正能很好的契合高职经管类专业课程的课程教学模式并不多。本文提出了一种“听、读、议、思、行、写六维互动融合”课程教学模式,并对该课程教学模式的概念内涵及学理基础,操作步骤等进行了介绍。 相似文献
529.
名之渴望,利之追求,这是人别于其他动物的一个显著标志。正常合理地拥有名利是应该的,也是应当受到保护的。但是,追求功名不能无节无度,如果不加节制,不仅会使本来可以满足的欲望化为泡影,还可能把人引向毁灭。正确对待名利得失,应从以下六个方面去努力。1以淡泊之心育奋斗之志诸葛亮在《诫子书》中说:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"意思是,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想;追名逐利时常让人迷失自我、丧失本性,信守淡泊却能使人抱朴守真、志存高远。淡泊的对象是名利,指向则是内心。 相似文献
530.