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21.
<正>与人交往,谁都希望关系融洽、和睦,更希望在生活、工作中有一个相对和谐、宽松的人际环境,得到更多人的理解、尊重、支持甚至宽恕,因为,这会给人带来好心情,会提高生活质量和工作效率。但要清楚,要做到这些,关键在于自己,在于自己对人的心态和胸怀,在于能否做到严以律己,宽以待人。宽以待人就是以宽广的胸怀、宽容的气度、宽厚的态度对待他人。人因为受到多种因  相似文献   
22.
“非道德”成长的风险 远大的道德经营与价值观,对于远大的成长到底是种积极因素还是消极因素?难道张跃真的打算让远大做个永远长不大的彼得&#183;潘?  相似文献   
23.
祝碧青 《魅力中国》2010,(36):23-24
经济学研究的前提是“经济人假设”,有这一假设前提,经济学研究才不会陷入对“人性”本身无边无际的争论,才能够有效地分析和讨论一些相关的经济学主题,从而揭示出一系列颇有积极意义的经济规律。但现今仍有人对这一假设存疑,认为这一假设是在主张人们自私自利,实际上这是一种误解,无论是从理论研究本身还是从市场经济的实践角度来考察,“经济人假设”既是正确的也是必要的。  相似文献   
24.
于新东 《浙江经济》2016,(23):17-17
无论是从历史、现实,还是从未来发展来看,贸易保护主义都像潘多拉盒子一样,百害而无一利 应该说,在当前世界经济整体复苏乏力尤其是发达经济体自身深陷问题泥沼而贸易需求极大萎缩之际,各国纷纷祭出贸易保护主义的旧招,是可以预计得到也在一定程度上可以理解的。  相似文献   
25.
中美贸易近期接连发生纠纷:9月11日,美国决定对中国输美轮胎加征进口关税,紧随其后,中国宣布对进口自美国的肉鸡产品和部分汽车产品启动反倾销、反补贴立案审查程序。  相似文献   
26.
马克思从人与人的对象的统一中来规定和认识人性,所得出的是现实的人性,总体的人性,是随着历史发展和人的生存条件的变化而不断改变的人性。这种人性观认为,人性是自我的;入的需要就是人的自我性的证明。人性中的利己和利他的矛盾是人性的基本矛盾,也是人类社会的基本矛盾,人性的表现是利己的还是利他的.取决于人生活的具体历史环境。马克思对人性的规定是人性观上的“哥白尼式革命”。  相似文献   
27.
供应链中,企业间的相互关系更多的是协作。供应链管理优化企业效益的最佳区域是封闭的QR区间,在该区间内,不仅可以提高成员企业自身盈利水平,还能使整个供应链体系高效运作,增强供应链整体的竞争能力。但同时,供应链成员企业间因着自身的利益目标,各种冲突与矛盾所带来的是企业利己行为的发生,最终将导致成员企业自身利益受损,也降低了供应链整体获利水平。文章指出,促使各成员企业提高供应链整体利益水平,尽可能减少利己行为,需要增加合作超额收益,降低利己差额收益。  相似文献   
28.
《经济界》2014,(1)
正压力的大小完全取决于一个人能不能正确的定位和评价自己。我们要善待别人,而不要因为一些小事就把别人否定了,很多时候往往就是因为我们的"不否定",最后给别人带来了很正面的教育。在与人相处,尤其是管理的过程中,能够与人为善是非常重要的。周总您好!通过这几年的连续访谈,发现您虽然肩上担子越来越重,但感觉人却越来越快乐,想知道您做企业的动力来自哪里?周厚健:正确估价自己,宁可偏低,不要偏高。也许因为我不是一个有远大目标的人,所以才会这样。实际上,因为一些特殊的机会,我们遇到了一些特殊的人和事,再加上自己的努力,所以才有了今天的成绩。但如果因此就认为自己比别人强,有时候反而会造成压力感。  相似文献   
29.
人是利己与利他的综合体,求生存求发展是自己的出发点,人的自我超越是个体生存发展需要,更是家、国、族、类生存发展的需要。人的自我超越,往往是本能、感情、互助、利益交换、暴力强制、规章制度、法律、宗教、道德等诸多因素综合作用的结果。  相似文献   
30.
与经济人相似,每一个慈善捐赠行为的背后,都是捐赠者在一定社会环境中,在一定动机驱使下所作出的博弈。一般看来,慈善捐赠似乎与利他更为相关,但是如果使用利他来囊括慈善捐赠的全部动机,一些慈善行为将难以解释。通过借鉴经济人的利己与利他理论,以利己为核心,重新界定慈善捐赠动机,希望能够透过动机的划分,甄别不同的慈善行为,借此推动我国慈善事业理论与实践的发展。  相似文献   
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