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151.
姚卫东 《城市建设》2010,(5):426-426
本文从吉祥观念的起源谈起,论述了我国传统装饰纹样中的吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,从一方面反映了装饰是一种善和美的行为和意志,传承与发扬它,把其精神元素融入现代设计之中,必定会使设计更具文化性与社会性。  相似文献   
152.
丁耀忠 《国土经济》2011,(10):57-59
1981年5月23日,中国发现了世界上仅存的7只野生朱鹮。30年后的今天,全世界朱鹮的数量已发展到1814只。2011年5月23日,在陕西省汉中市洋县又有10对人工繁育的朱鹮被放归自然。2011年8月18日,今年64岁的任万枝做为洋县朱鹮看护繁育的代表,坐客中央电视台《人与社会》栏目,讲述了朱鹮这个物种在中华大地繁衍生息,创造生命回归的神奇故事。  相似文献   
153.
《内蒙古煤炭经济》2012,(1):F0004-F0004
值此2012年元旦来临之际,乌兰浩特红云酒业有限责任公司全体员工。向所有关心红云酒业发展、给予红云酒业多方支持的各界朋友、广大消费者致以衷心的感谢和诚挚的新年问候!  相似文献   
154.
刘嘉偌 《中国企业家》2010,(11):122-123
身处上海是定位中高端商旅客人的"吉祥模式" 得以成功的核心基础之一。 当然,还有均瑶集团与生俱来、 从未放弃的航空梦想  相似文献   
155.
鲁南过门笺     
姜玉富 《乡镇论坛》2011,(6):F0002-F0002
鲁南过门笺,俗称“过门钱”、“门吊子”或“花纸”,是我国传统的年节门(窗)楣吉祥装饰物。流行于山东枣庄、临沂、潍坊等地。  相似文献   
156.
如意巷口     
dadishang 《中国西部》2013,(23):142-143
这里是两个小区之间的一条道,南北向,三四百米长。道两侧植国槐,碗口桶口粗不等,夏天,树枝交错,把路遮得严严实实。正对的燃灯古塔,重被树冠遮起来。车也不多,各家的车离开、进来,不走过路车。开着四个小商铺,一个小卖部,一个烙饼、切面店,后来的一家蔬菜水果店、一家武汉鸭脖店,南北两个路口,各有一个水果摊。夜里路灯发黄光,不是煞白的光亮,光线穿过树叶,从几丛墨绿照下来,往上是黑暗安静的一团。晚八九点钟,从南口进来的车和人,越来越少,陆陆续续一些加班晚回的人,一些吃饱饭出来遛弯遛狗的人。  相似文献   
157.
吉祥天女原本是古印度传说中的人物,后被传入中国,成为雪域高原传统信仰中重要的女性化神话人物.由于她受历代政教统治者尊奉,所以明清以来大量有关她的造像艺术作品被存留下来,主要为一面二臂像式.笔者在对大量此类造像艺术作品做了较为详尽的考察后,通过本文对其造像样式的变化及相关宗派法系作一个梳理.  相似文献   
158.
陈玲  隋东亮 《价值工程》2011,30(36):68-69
中国传统吉祥符号是人类智慧的结晶,传承与发扬它,把其精神元素融入现代企业形象设计之中,寻找现代企业形象的图形元素,结合国际化的设计处理方式,向世界展示中国现代与传统相结合的设计之风。必定会使企业形象设计更具文化性与社会性。本文从吉祥符号的产生谈起,阐述了其产生的原因、意义,以及吉祥符号如何在企业形象塑造中运用。  相似文献   
159.
璀璨夺目、艳丽多姿的宝石世界中,有一组奇葩以其吉祥、幸运的神奇魅力倍受人们的青睐,人们对她们欣赏有加,并细细把玩,从而将这些晶莹剔透的奇珍异宝与日常的生活和情感紧密联系起来。不同的宝石分别与一年四季的12个月匹配,当作每月的标志,并称之为“诞生石”或“生辰石”及“结婚周年纪念石”。除了讲究佩戴的时尚和品味外,还寄寓着人们企盼吉祥如意、驱恶避邪的美好愿望。我们将在综合版陆续刊登有关生辰石的文章,请读者朋友在其中寻找您或亲友的生辰石和结婚周年纪念石,以表达我们对读者朋友的祝福。——编者  相似文献   
160.
动植物吉祥纹样是渗透于生活之中的艺术,它历史悠久,具有质朴的生活情趣和独特的艺术风格,成为中华民族民间文化艺术的明珠。文章主要考察了江南大学民间服饰传习馆中的数百种藏品,从我国传统动植物结合纹样在民间服饰中的外观体现谈起,着重论述了动植物结合纹样在头饰、上装、下装、鞋子的上体及其所要表达的吉祥观念,最后阐述了动植物吉祥纹样在现代服装设计中的运用。  相似文献   
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