孔子学曲,层层深入

孔子向鲁国乐师师襄子学习用七弦琴弹曲,学了十天还在练习同一首乐曲。师襄子说：＂这首曲子你已经弹熟了,可以学新曲了。＂孔子说：＂我只是刚刚把音律弹熟,奏曲的技法还很生疏哩!＂过了几天,师襄子说：＂你已掌握了弹奏技巧,可以学新曲子了。＂不料孔子又说：＂不行啊!我还没有品味出这首曲子的志趣神韵呢!＂于是又埋头弹起来。     

“道德”是质量管理的DNA

早在2500多年前,孔子就主张"为政以德",认为有德的人才能领导他人,对立了功的人,则应该给予物质上、精神上的奖励. "德"从字的组成上看,可以理解为将十四个人的心凝聚起来共事,也就是说德即领导力.在战斗中,不是说杀伤敌人多的就能当上小队长,想成为小队长,必须要有领导力,即具备"德".战斗中歼灭敌人,那是立功,应该为士兵佩带勋章.如果不能区分德与功,处理人事关系就会出问题.     

新商业文明的起点在哪里——《论语》管理解读

<论语>--第十一章二十一节:子曰: "(论)笃是与,君子者乎?色(庄)者乎?"--第十九章六节:子夏曰: "博学而笃(志),切问而近(思),仁在其中矣."--第十九章七节:子夏曰: "百工居肆以(成其事),君子学以(致其道)."--第十九章八节:子夏曰: "小人之过也(必文)."以上<论语>原文片段中的重点符号为作者所加.幺峻洲释义:第十一章二十一节:孔子说: "只是因为[一个人的]言论笃实而加以赞许,[他]是真正的君子呢?还是神色上伪装庄重的人呢?"     

波兰克拉科夫孔子学院助兴当地龙舟赛

波兰克拉科夫市每年在5月春光明媚的日子里组织市里的20多个大学在美丽的维斯瓦河上举行龙舟赛,有许多市民和游客前往观赏助兴,热闹非凡。今年比赛照常在5月的一个星期天举行。克拉科夫孔子学院以为这是为自己做广告的     

从《史记》和《论语》到电视剧《孔子》看孔子形象的嬗变

电视剧《孔子》是拍摄于1990年的历史正说剧。作为历史正说剧的代表,它给我们呈现了伟大的历史人物孔子的一生。在新媒介的诠释下,我们得以审视这一伟大人物坎坷的一生,引发了人们对历史的全新思考。但是,作为一部历史人物剧,在新的时代背景下重新回顾,不免也会发现很多令人遗憾之处。     

用孔子品牌引领国际茶文化

孔子主张"和为贵",看来孔子是主张构建和谐社会的,而茶在构建和谐社会中起着其他媒介所没有的润滑作用。曾经,中国的茶叶作为一种商品而被传递到世界各地,中国的茶文化对国际茶文化有着强大的主宰力,从产品提供、加工技术、附加利润及饮用形式等诸多方面影响着     

让“孔子”跳街舞

许多白酒企业和专家都非常关注白酒的“下一代”问题，即如何去吸引80后、90后这些现实和未来消费人群。如果白酒从此以后，仅能吸引35岁以上的消费者，要不了几十年，白酒企业就会关张大吉。很多专家和企业想到了从文化和口感上去迎合年轻消费者，但成功者少，特别在夜场，白酒根本入不了年轻人的法眼。本人认为原因只有一点，我们的白酒太“老土”了。     

责任关乎兴亡

上期在下跟诸位看官分享了一下孔子的社会责任观，主题是说孔子是个很有社会责任理想的人。不光志向远大，而且还亲力亲为，办私学，兴教育，十分靠谱。于是乎，就有读者来攻错，大意是，要是这样说，那咱中国简直是世界上最早讲社会责任的国家了。其实，要是硬这样说，也没什么错。不管是汤因比还是斯宾格勒都认为文化一政治一经济是同构的。中国人自古讲天人合一，民胞物与，治国跟治家是一样的，治人和治理企业也差不多。这个治，今天叫做管理。     

论孔子的“君子和而不同”对构建和谐人际关系的启示

在人与人关系上,中国传统丈化历来主张平衡和谐,"以和为责"是中国文化的根本特征和基本价值取向."君子和而不同"正是对"和"这一理念的具体阐发,人际关系的和谐是人与人之间的理想状态,这种和谐意味着不同的个体之间所追求的一种普遍的共性,但这种和谐及其所代表的普遍共性仍需要以承认个体的差异性来存在和发展."君子和而不同"对于我们辨证理解人与人之间差异性,构建和谐的人际关系提供了有益的启示.     

孔子猜谜

《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。”“仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也？笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲——。”项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，