孔子的灵世界

世界建筑史上的孤例 2005年9月28日。孔子诞辰2555周年，首次全球华人祭孔活动在山东曲阜孔庙举行。这是一个非凡的壮举。孔庙是这次全球祭典活动的一个中心祭点。联合国教科文组织代表、外国驻华使节纷纷出席了曲阜的祭孔大典。这不仅是现代社会的一场祭典。也是中华民族发自内心的对师德的崇尚。     

何以在邦在家均无怨

冉雍，字仲弓，也是孔子认为在学生中最适合当大领导的人。在这里，冉雍于是在问，作为管理者，如何使用“仁”?孔子说：“出门去工作就像接待贵宾一样认真，领导人民就像承当重大祭祀一样谨慎。自己不想得到的，不要强加给别人。在邦国和家族中，该能无所怨。”……     

试述孔子隐逸思想中的矛盾

孔子的隐逸思想是其政治思想的一个方面，近年来受到海内外学者的关注。然而，孔子德逸思想中的矛盾为人们所忽视。本文试图剖析孔子隐逸思想中的矛盾及其成困。     

孔子商业思想探微

孔子的义利观和价值观常被扭曲为影响商业发展，压制企业家精神生成的沉重思想枷锁。实际上，从孔子肯定物欲追求，支持商业活动，反对多关重税，赞赏通商惠工，培养货殖人才，揭示经商奥秘，接受商人赞助等第一系列言行看，其义利观和价值观的基本倾向是进步的；其鲜明的保商惠商思想，更是与春秋末期社会经济发展的时代步贷合拍的。即使在今天，孔子的商业思想对于充实和完善当代企业家精神，促进社会主义商品经济持续健康发展，仍有积极的作用。     

孔子驾车悟道

现如今,学车、买车已经成为了一股潮流。可这买车热、学车热可不是现在才开始有的。早在2500多年前的春秋时代,成为有车一族就已经被视为一种时尚、一种身份了。孔子就是这样一个爱车一族的时尚人士。孔子不但有车、爱车、会驾车,还能从挥鞭驾车中揣摩出很多道理来。根据《韩诗     

诚信：魂？

“诚信”，顾名思义，诚实守信。任何经济主体从事各种交往活动应遵循的基本行为规范与准则。     

孔子的人格魅力对高校教师美德培养的启示

文章主要通过《论语》研究孔子的人格魅力,分析孔子积极进取、自强不息的精神以及谦逊温和、热爱学生、坦率真诚等人格魅力对高校教师美德培养的启示,进一步探讨在当前高校教育改革中,高校教师应该具有的美德。     

孔子斥愚孝

众所周知,孔子是中国传统孝道的系统阐发者和积极提倡者。不过,在孔子的思想观念中,尽管子女必须要担负起满足父母的衣食之需、使父母心情快乐精神愉悦的责任和义务,但这并不意味着在父母面前做子女的任何时候都必须无条件地逆来顺受。孔子曾经明确主张,父母盛怒之下作出不理智的举止,子女就应采取灵活的办法以免造成严重后果。在孔子看来,这样做才是真正的尽孝,否则便属愚孝。孔子斥曾参的故事是个很好的例证。     

孔子妙语讨逸马

春秋后期,孔子身边曾发生马匹走失而啃食老农庄稼的事情。孔子凭借其不凡的智慧,派人前去如此这般地一说,很快就使对方转怒为喜,爽快地把所扣留的马还给了孔子。     

孔子的奖励观

在许多人心目中，孔子大概就是一个满口仁义说教、耻于乃至反对言利的所谓圣人。这实在是对孔子的一种偏见。孔子不是道学家，他期望人们重视提高道德修养，但他从未想过也不曾为人们竖起难以跨越的标杆。他的道德期求总是以大众不难接受和易于做到为尺度，或者说，他希望人们做的，无非就是于己无损而又有利于人的好事。