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71.
苏旭 《浙商》2007,(1):110-111
或许,如今提起银楼业,大多数人首先会想到上海老凤祥.南京宝庆等等这些一直生存至今的银楼,对宁波的方聚元银楼则会感到陌生。然而事实上,在清朝末年,除了广州、香港的银楼之外,其他各地的银楼大部分都为宁波人创建,而且,方聚元银楼若论历史,比老凤祥还要长半个多世纪。[编者按]  相似文献   
72.
<正>历史文化,是一座城市的灵魂。名城宁波,濒临东海,汇合三江,人杰地灵。悠悠历史长河中,这座城市所积淀的丰厚的文化遗产,是宁波先民智慧的象征,更是后世宁波人激情创造的源泉。  相似文献   
73.
裘琏是江北洪塘裘市人,字殷玉、号麓村、永明子,别署莪废子,世居横山,故称横山先生。他生于1644年,这年正是清军入关,以清代明之年,在改朝换代之际降生于人世的裘琏也注定要有一个跌宕起伏的人生。  相似文献   
74.
李建树 《宁波通讯》2012,(14):44-46
现在通行的梁祝传说是:东晋时期,在临近宁波祝家庄的玉水河边,有个祝员外之女祝英台,女扮男装,与同窗梁山伯产生感情。因祝父阻挠,梁山伯积郁成疾而身亡,英台被迫出嫁时,决意绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,  相似文献   
75.
<正>在漫长的历史发展中,宁波形成了涵盖海洋文化、商帮文化、服装文化、青瓷文化、港口文化、藏书文化等内容极为丰富,具有鲜明地方特色的区域文化。但在城镇化的道路上,宁波的传统文化记忆的传承性、独特  相似文献   
76.
采访宁波农业,令人耳目一新:同样是种稻,别人种的是稻谷,而宁波人种的是稻弄申:同样做水产,别人做的是饲养,而宁波人却是培育鱼种……人们不得不惊叹宁波人对于现代种业的眼光,是商业的、独特的和前瞻的!  相似文献   
77.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(16):73-73
磨汤果粉对宁波人来说不吃汤团就不像过年,以前宁波人过年,家家户户都准备裹汤团的糯米粉、猪油馅。糯米粉,宁波话叫汤果粉。汤果粉必须是水磨的。过了农历十二月十外,家中的主妇都早早地将糯米放进小缸中浸泡,至少得浸三五天。到了十二月廿外,家中有磨的就磨汤果粉了。没有磨的也会到邻家去借,  相似文献   
78.
江南靖士《宁波帮》诗云:"多俊生东浙,去来天下通;帮帮经济竞,代代绩荣隆……"(《载敬堂集》)。一曲诗词,道尽数百年来海内外"宁波帮"人士艰辛创业、功成名就、泽被家乡、回归桑梓的非凡勇气和博大胸怀。让我们走进历史,向上追溯至明清时期,在漫长的发展变迁中,一代又一代的"宁波帮"人士,在经济、社会、文化诸多领域书写了一段段不朽的传奇故事。让我们打开改革开放的宏大画卷,"宁波帮"人士以赤诚热血和满腔爱心,积极为家乡发展建言献策,奔走呼唤,  相似文献   
79.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(8):65-65
立夏拄蛋 宁波人过立夏节会用红茶或胡桃壳煮蛋,称“立夏蛋”,并相互馈送。用彩线编织蛋套,挂在孩子胸前,或挂在帐子上。小孩以拄立夏蛋作戏,以蛋壳坚而不碎为赢。  相似文献   
80.
《中国金融家》2010,(4):154-155
四明商业储蓄银行由宁波人袁鎏、周晋镳、陈薰、虞洽卿等人所发起,创设于清光绪三十四年(1908)八月。最初资本额为上海规银150万两,实收75万两。总行设在上海宁波路,并在南京、汉口、宁波等地设立分行。开办后因经营不善,连年亏损,于宣统三年(1911)四月进行改组,邀请孙衡甫担任总经理。改组后,孙从内部整顿入手,  相似文献   
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