法律帝国主义、法律东方主义与中国的法治道路

"法律东方主义"是一种批判理论,它旨在批判和解构西方法治话语自我建构出来的"普世性",还原其地方性和相对性。在否认东方有不同于西方的政治—法律传统,将东方视为有待西方去殖民、去传播福音和文明之对象的同时,西方丧失了通过文明间的平等对话来完善其自身政治—法律文明的机会。对于中国法律人而言,法律东方主义这一分析视角的意义并不在于让我们用西方人自己提供的武器来揭露"西方法律的虚伪性",而在于帮助我们破除"自我东方主义"的困境,以开放、自信的心态去建构体现文明主体性的法治话语。     

重提“实业救国”

中国女首富张茵在今年两会提出了修改劳动合同法等三个议案,旗帜鲜明地为富人阶层代言,并且宣称是为了国家利益。     

招商局的现实意义

在现代社会,国际间的利益竞争主要通过商业手段实现。用大家都比较刻意避讳的一个词——“生存空间”来描述,就是一个国家的“生存空间”需要靠工商业来拓展。对于中国企业来说,做大做强不仅是现实发展的需要．更是一种历史责任。在清末和民国时期,“实业救国”的呼声就一直很高。理所当然的是,国有企业尤其是中央企业应该更多地承担起这种责任。     

抗战时期中国银行开展实业救国的甘肃记忆

文章介绍了抗战时期中国银行开展实业救国的光辉历史：一是产融结合,独资创办雍兴实业公司,发展西北经济、提倡工业及生产事业;二是银政合作,创办甘肃水利林牧公司,助力甘肃农业发展;三是积极投资参股,支持民生行业发展;四是大力发展农贷与工贷,活跃大后方经济。中国银行在甘肃快速布设分支机构,兴办实业,大力发展农贷、工贷业务,促进甘肃工、农、林、牧业大发展,不仅完成了国家赋予的经济抗战的重要使命,而且为战后经济复兴和新中国的经济建设奠定了重要基础。同时,也进一步增强了中国银行的经营实力,社会美誉度得到进一步提升。     

“洋火”终结者泊头火柴

火柴,是一个时代的印记;而泊头,是一个民族实现“实业救国”的标志。 作为中国百年经济史上的改革先锋,发轫于清末民初的泊头火柴（全名为“泊头火柴有限公司”）不仅是中国最早实现公私合营和社会主义改造的企业之一,也是最早实行承包经营责任制和产权制度改革的试行典范。     

毛泽东救国思想的发展历程及其现实意义

青年毛泽东志向远大,忧国忧民,积极寻求救国救民的理想道路。在探求救国道路的进程中,青年毛泽东兼收并蓄,深度思考,提出和倡导过多种救国主张,但是最终选择了．马克思主义救国思想,走上了马克思主义的救国道路。研究毛泽东救国思想的发展历程,对当代青年大学生崇尚社会主义核心价值体系,高举马克思主义伟大旗帜,始终不渝地走中国特色社会主义伟大道路有着深刻的涵义。     

我国化工教育事业的杰出贡献者——李寿恒

<正>李寿恒,字乔年,化学工程学家、教育家,我国第一个化学工程系的创办人。1898年2月21日出生在江苏省宜兴县(今宜兴市)。1918年考取南京金陵大学农科。当时同学中"科学救国"热情高涨,他认为第一次世界大战中,中国是战胜国而仍不能改变被列强瓜分的命运,是因为中国在科学技术方面落后于人。乃于1920年8月中旬赴美国留学。1925年7月李寿恒学成回国,开始了他的教育生涯。李寿恒一生为我国的化工教育事业作出了杰出的贡献。     

爱国爱核成就大业

正(一)美国人编写的《中国原子弹的制造》一书"前言"问得好:"一个工业、科学资源有限的贫穷落后的国家怎么能取得如此复杂的技术经济成就?而且令人吃惊的是,这一成就是在‘大跃进’国家,但他们都有一颗深挚的爱国心。他们深切感受百年来中国屡受世界列强欺负压迫、落后挨打的痛楚和屈辱,负重致远,涉洋过海,到西方科技先进国家学习现代科学技术,志求科学救国、教育救国、实业救国。     

状元实业家张謇

张謇（1853—1926）,字季直,号啬庵,出生于江苏南通海门常乐镇。 作为晚清状元,张謇拥有升官发财的“天梯”。然而,当目睹列强入侵,国家积弱积贫时,他毅然弃官,走上实业、教育救国之路。张謇共创办了20多个企业,370多所学校。他践行“父实业、母教育”的主张,为我国近代民族工业的兴起和教育事业的发展,做出了不可磨灭的贡献。毛泽东曾经说：“轻工业不能忘记张謇。”     

看“世博会”寻救国路

世界博览会又称国际博览会，简称世博会、世博。1851年首届世博会在英国首都伦敦的海德公园举行。尽管多次都收到邀请，但清政府直到1873年才第一次派代表团参加在维也纳举办的世博会。