朝鲜族歌舞之殇--《桔梗谣》凋零在直通春晚的舞台上

朝鲜族传统舞蹈《桔梗谣》作为在国家大赛上屡创佳绩的保留曲目，是吉林省标志性的文化名片，但在日前结束的《我要上春晚》特别节目《直通春晚》的舞台上惨遭败绩，基本无缘春晚。是什么原因造成了这种反差极大的效果，本文就此进行了剖析。     

浅谈音乐剧对新疆歌舞艺术的促进作用

全国各地音乐剧经过十多年发展，正呈现出逐渐成熟的发展阶段。作为歌舞之乡的新疆，为了满足文化市场和满足广大群众的需求，歌舞创作也早已打破单一艺术表演形式，拓宽和溶入多种艺术表演形式，并对此进行探索和尝试。     

流云飞舞释风骨 水墨中华雅校园——高雅艺术进校园之中国东方演艺集团山西经贸职业学院专场演出圆满结束

5月13日晚,南校区操场流光溢彩,乐音悠扬,霓裳羽衣,曼舞轻歌,2015年高雅艺术进校园之中国东方演艺集团《水墨中华·雅》大型歌舞演出在我院隆重上演。来自多民族的近70名艺术家门用唯美的画面、动人的诗词和美妙     

草根歌舞队的红色情结

2014年8月17日,福建省永安市西门桥头的一棵古榕树下,一群中老年人表演着红色歌舞,不少过往群众驻足观看。舞台的幕布上＂永安市苏区人民红色歌舞队＂12个字格外醒目。     

共赏“竹柳新桥”畲乡情醉美歌舞飞扬三月三--“竹柳新桥”畲族三月三歌会介绍

一、歌会背景〈br〉 “竹柳新桥”畲族三月三歌会的前身是畲族三月三节日。该节日以纪念祖先为主题，活动形式主要是唱山歌，对山歌，以歌代言。     

浅谈戏曲表演中的虚拟和实具的关系问题

戏曲舞台上的万千气象，主要是靠演员的歌舞化的虚拟表演来表现，但是也需要一定的实具的配合，马可虚，马鞭要保留，船可虚，船桨还要用，门窗可虚，桌椅还要有；夜色可虚，烛台往往不可缺…不是一切皆虚，不是排斥一切实具。那么这两者是怎样联系到一起呢？在戏曲虚拟表演和实具的结合上有三点经验值得我们注意。     

藏北 辽阔草原流动歌舞

藏北,草原。藏北不仅仅是草原,但草原是她的灵魂。藏北草原,约占西藏面积二分之一,主要包括了那曲境内的羌塘大草原。而羌塘草原,则代表了藏北草原,面积达60万平方公里。藏语“羌塘”意为”北方草原”,这片辽阔美丽的草原,是世世代代藏族牧民流动的舞台。     

与心灵共舞 后藏歌舞风

国道之上,日嘻则金碧辉煌的扎什伦布寺渐渐远去。而前方宽阔的道路旁：拉孜、昂仁、萨嘎三个在后藏歌舞文化中举足轻重的美丽县城正呼唤着我。这一条路仿佛连通了时空的隧道。让我的心与迥巴藏戏的鼻祖汤东杰布紧紧相系。于是,我一路飞驰在日喀则,只为：     

刘敏慧：用歌声诠释“家乡情”

八月下旬的星城，街头仍然流火。23日中午，长沙通程盛源大酒店了楼大厅歌声萦绕、热闹非凡．一场别开生面的侗族歌舞表演为怀化市人民政府的州待酒会现场增添了别样的风趣。     

近三十年黎锦晖音乐研究综述

黎锦晖作为既具有争议又有历史影响力的音乐家,有必要对其30年来音乐研究成果进行梳理。论文从黎氏音乐思想研究、音乐教育及其实践研究、音乐创作研究及其他研究分别加以综述,期待进一步推进黎锦晖音乐的研究,以此深化对中国现代音乐史的认识。