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991.
随着海南自贸港建设进程逐步加快,青少年思想面临多元文化挑战,探索传承红色文化作为引导青少年健康成长的价值和意义凸显。通过对海南红色文化在青少年中传承现状的梳理,分析影响青少年红色文化传承的原因,探讨提升红色文化传承的有效途径,以期使红色精神在青少年心中牢牢扎根,把弘扬红色精神与建设海南自由贸易港伟大事业相结合,为海南自贸港的发展贡献青春力量。  相似文献   
992.
作为中国传统文化的核心,孝文化对中国社会和中国文化产生着深远持久的影响。孝文化内涵丰富,包括养亲、敬亲、安亲、谏亲、祭亲和荣亲等多个层面,孝文化的丰富内涵中使其在高校德育中发挥着独特作用,对青年大学生的生命价值教育、感恩教育、成才教育、爱国主义教育和道德品质教育具有重大价值。具体而言,可以从孝文化自身、高校、教师、家庭社会的氛围四个方面入手来充分实现传统孝文化的高校德育价值。  相似文献   
993.
红色文化资源包括物质与精神两大层面,是红色文化与红色精神的载体,是党的革命精神的重要体现。河南具有丰富的红色文化资源,高校在推进立德树人的工作中,应加深红色文化资源科研的程度,革新并健全高校教学机制,构建完善的、目标明确的红色文化教育机制,建设红色文化资源网站,设置红色文化选修课,充分利用并发挥河南地域红色文化资源的育人功能,对河南高校促进大学生的思想政治教育、培养更多时代新人具有十分重要的现实意义。  相似文献   
994.
“互联网+”时代,网络信息技术正以惊人的速度改变着人们的生存方式与思维模式,并逐步催生网络文化。作为网络集中地,高校社区也势必受到网络文化的冲击,构筑起一个与现实社会相对的第二生存空间——网络社区,成为高校社区文化建设不可分割的一部分。高校网络社区文化是互联网发展的产物,因此,其与互联网“同呼吸、共命运”,为推动高校网络社区文化建设,需要立足“互联网+”时代背景,以技术赋能网络社区文化建设,为高校大学生网络社区文化建设的困境寻求突围之策。  相似文献   
995.
现阶段我国民族学理论实践的主要对象集中在少数民族地区,由此造成民族学理论研究具有一定的局限性。目前为止我国民族学理论实践的基本范式是在讨论各民族发展史、文化的过程中依然以“族别”区分作为基础。新时代背景下,民族学理论实践需要秉承着社会主义核心价值观作为主要指导思想,在实际研究过程中以及民族发展过程中,需要侧重于关注国家整体化的发展,以此为基础促进多民族融合。民族学理论实践的过程中追求物质文明、精神文明的有效结合,实现政治、经济、文化、历史、教育的结合,目的是为了追求发现与解决民族学理论实践过程中出现的新问题,为我国社会主义建设奠定基础。  相似文献   
996.
激活乡村发展的内生动力是实现乡村振兴的根本。在当前乡村振兴过程中,乡土文化应成为乡村振兴的初心、灵魂和方向,是乡村振兴战略中的铸魂工程。以乡土文化振兴提升乡村内在涵养,同步推进物质振兴与精神振兴,可以恢复乡村自主造血的能力与振兴动力,实现乡村生产生活与乡土文化的良性互动,从而推动乡村生产生活方式的现代化、乡村生态的宜居化,实现农业、农村、农民的协调发展,激发新时代乡村振兴的内生动力。  相似文献   
997.
为充分继承和弘扬革命文化与革命精神,发掘红色文化遗产,加快推进课程思政视域下龙江精神文化资源的深入应用,有效将龙江精神文化融入高校课程中,推进社会主义文化发展繁荣。要加强职业院校学生的思想意识、行为举止方面正向引领,基于龙江精神文化与红色文化内涵上的密切联系,强调课程思政视域下龙江精神文化资源应用的重要意义,突出龙江精神文化在思政教育方面的应用要点,提出关于课程思政视域下龙江精神文化资源应用的相关建议。  相似文献   
998.
红色文化概念是红色文化研究的前提和基础,对其的研究同时也是红色文化学科发展的内在需求。鉴于此,从红色文化概念内涵的时间、构成要素、与相邻革命文化、党史文化、中国特色社会主义先进文化概念的比对联系以及如何深化红色文化概念研究等角度出发,全面爬梳、整合、回答“何为红色文化”。这种研究具有重要意义,可以深化拓展红色文化,助力红色文化学科建设。  相似文献   
999.
合唱作为现代化音乐文化中的重要艺术形式,对传统文化的继承与发扬具有积极作用,将传统文化与合唱教学进行有效融合,让学习者从音乐中获得传统文化知识,并通过乐曲合唱的形式,从音乐中感悟传统文化的魅力,全面提高自身的音乐素养。  相似文献   
1000.
商务英语翻译不仅仅是语言间的转换,还涉及不同文化的沟通与交流,在商务英语翻译实践中,文化意象传递失误不仅会导致贸易双方对彼此文化的误解,还会影响商务合作进程。通过从跨文化语境出发,阐释中西文化间的意象差异,解读商务英语翻译中文化意象的传递障碍,并提出应对之策,以期为商务英语翻译质量的提升建言献策。  相似文献   
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