波德莱尔与波希米亚生活的诗学空间

波希米亚是西方19世纪以来一场影响颇为深远的艺术文化运动,在这一运动的美学转型过程中,波希米亚文人波德莱尔有着非常突出的贡献,由于他的理论提升和文学实践,波希米亚由一种自由放浪的艺术家生活,真正成为一种诗学现象,最终蕴酿出20世纪以“生活与艺术边界溶解”为核心的先锋艺术原则。波德莱尔抓取了波希米亚生活的诗学核心,真正给予波希米亚主义意义转型,为生活进驻艺术提供了美学辩护。波希米亚生活的诗学空间就此打开。     

经济全球化背景下的信息犯罪

一、经济全球化问题 吉登斯把全球化与现代性密切地联系在一起,认为全球化是现代性发展所导致的结果.他认为,"概而言之,全球化的概念最好被理解为时空分延基本方面的表达.     

从文艺沙龙到十字街头——论波德莱尔文学思想的转变及其与现代性的关系

1848年,对于整个欧洲,对于整个法国,无疑是具有巨大革命性变动的、充满伟大历史意义的一年.这一年,正值19世纪中期,资本主义发展的高潮四处涌动,由思想变革、劳资矛盾而引发的革命斗争也风起云涌,以后来写作并发表惊世骇俗的作品<恶之花>著称的"恶魔诗人"波德莱尔在激情、叛逆与憎恶的指引之下,毫不犹豫地走向了街头,公然向代表着资本主义新文明与秩序的社会制度宣战,从而完成并实现了他从一名养尊处优的文艺沙龙贵族青年向十字街头浪荡子弟转变的可能,最终也导致了他文学思想的转变,产生了无穷无尽的与现代性无法摆脱的纠结与矛盾.     

德国规定与中国主体——读《中国现代性与德意志文化》

中国现代性的内涵是什么?借助德国文化资源,单世联《中国现代性与德意志文化》一书提出中国现代性的重要特征是“反西方现代性”,在这一明确的问题意识引导下,该书梳理了中国现代性与德国文化的思想源流和逻辑关联,探索分析中国现代性的价值关怀、意义结构及其方法依据.本文既对该书的上述努力给予肯定和赞赏,亦提醒其不足;同时认为,中国现代性的问题,本质上仍受制于西方现代性自身的困局,当前中国思想界不仅要积极合理地应对西方现代性的强势逼迫,也要客观面对东、西方现代性生成的复杂关系,致力于传统主体性的寻回和东方现代性的确立.     

现代官僚制与后官僚制:21世纪公共管理者的二难抉择

现代官僚制通过理性化的设计,能够有效地克服管理中的人治因素,保证组织的高效运作。但其内在的价值分裂却造成了人的异化,针对这一弊端后官僚制应运而生。21世纪的公共管理者要做的绝不是对某一维度单纯的理性批判,也不是对官僚制与后官僚制进行简单的取舍,而是要历练出一种符合当前中国发展的科学的、理性的、法治的、契约型的和主体性的、创造性的公共组织与文化模式。     

旅游何以与文明有关:从鲍曼的旅游者隐喻说开去

齐格蒙特·鲍曼的现代性和后现代性(后称之为“流动的现代性”[1])①,所以能为我们当今喧嚣的文明旅游提供一个元审视的起点,原因有二:其一,在鲍曼眼中,现代性就是文明的同义词.这一点从其后现代三步曲之一的《后现代性及其缺憾》可以印证,不仅书名对仗弗洛伊德的《文明及其缺憾》,并且在该书引言中开明宗义,弗洛伊德所说“文明”或“文化”,实际上述说的就是“现代性”故事,“现代文明”不过是同义反复的冗语[2].     

外贸转型升级 实现企业梦想

发展如船,梦想是帆,梦想引领着发展的方向,国家如是,企业亦如是。实现中华民族的伟大复兴,是中华民族近代最伟大的"中国梦"。企业命运与国家紧密相联,企业的发展也应该有梦想来引领,要形成梦的氛围,共筑企业梦想,拥有梦的希望、梦的力量,把梦想照进现实。企业梦想的内涵企业的发展要想后继有力、长盛不衰,应该有梦想、有根基、执行力强、敢于超越。不同企业的梦想不同,对于发展了五十多年的老牌国有     

当代文化的审美冒险与伦理失范

随着文化范式的大幅调整，20世纪后期出现了现代人的媒体化生活和消费性艺术，它们对传统的文化等级秩序和深度追求构成巨大消解。当代文化趋向于从意识形态的等级转向世俗消费的民主、从精英掌控的审美标准转向动态选择的个人趣味。但是，肯定物质欲求的合理性与个体选择的多样性，并不意味着放弃整个社会共同追求的理想；艺术与文化作品除了用作世俗消费外，还具有更深层的伦理层面的追求，具有超越现实、展示可能存在的需要。当代文化视野的急遽扩展带来预想不到的审美不适、价值混乱等文化恶果，加剧了多元现代性本已复杂的程度，增加了文化价值判断的难度。在此起彼伏的“终结论”相继登场之后，我们需要一种既能摆脱正襟危坐的高谈阔论，又能超越玩世不恭的无厘头戏说的，关于人与人、人与自然、人与世界的真切踏实的人文思考。     

旅游的美学意义：走出现代性的困境

科技工业的迅猛发展在带给人们丰富物质享受的同时,也给其精神世界铐上了沉重的枷锁。在这种生存境遇下,现代人迫切需要通过一种方式完成对自身灵魂的救赎,而旅游则恰逢其时地出现并以其独特方式填补了这个沟壑。在现代性的生存困境下,旅游活动强调旅游主体对于时空独立性和人的完整性的追求,从而获得独特的审美意义。     

《姨妈的后现代生活》中的后现代性影像初探

“后现代”语境朴实无华的语言风格，非英雄化的平民角色、柴米油盐的日常生活在文学艺术领域渐渐蔓延，电影在这方面尤其具有表现优势。《姨妈的后现代生活》就是一个富有这样意味的文本。本文将试着通过探究此影片的后现代性特征，从三个方面对影片所体现的后现代特征加以阐释。