论现代思想政治教育对人的潜能开发

现代思想政治教育是以人的自由全面发展为目标,不仅重视学科教育,而且更注重对人的发展。本文以马克思主义人学为研究视角,以现代思想政治教育内涵为基础,以现代思想政治教育与人的关系为切入点来分析研究现代思想政治教育对人的潜能开发。明确现代思想政治教育对人的潜能开发的机制,充分认识到此机制在于理论灌输,动力激励和能量转化三个过程的共同作用。本文通过对此的比较分析研究,进而促进人的自由全面发展,实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐发展,构建社会主义和谐社会。     

外贸转型升级 实现企业梦想

发展如船,梦想是帆,梦想引领着发展的方向,国家如是,企业亦如是。实现中华民族的伟大复兴,是中华民族近代最伟大的"中国梦"。企业命运与国家紧密相联,企业的发展也应该有梦想来引领,要形成梦的氛围,共筑企业梦想,拥有梦的希望、梦的力量,把梦想照进现实。企业梦想的内涵企业的发展要想后继有力、长盛不衰,应该有梦想、有根基、执行力强、敢于超越。不同企业的梦想不同,对于发展了五十多年的老牌国有     

世界3:识别“万有引力之虹”

正品钦的《万有引力之虹》是一本很赞的小说。我看的是凤凰文库那个版本。我对小说的高下理解,就是一种阅读中的氛围感受。觉得嗖嗖凛然怪怪同时又很酷酷,却无法把这种混杂的感情像清爽小菜一样梳理好端上来,无法把自己的各种感受提炼出来钩沉出来,只得像黏稠的老汤一样沉淀着凝聚着,凡做到这种,就是好小说。《万有引力之虹》有现代性与反现代性的交织,有很性感的神秘主义,有后     

浅析马克思的现代性批判范式

马克思在黑格尔“理性”的现代性概念之后,以资本范畴重建了现代性批判的规范基础。以资本为现代的“总体性”范畴,在历史唯物主义的视野中对现代性展开批判,马克思实现了现代性观念论批判和存在论批判的内在贯穿。在此基础上,马克思将客观尺度和主观尺度内在地结合起来,通过对现代性悖论和分裂特征的揭示,建立了阶级革命的主体性和资本运动的客观性之间的联系,在阶级革命的话语中蕴含了面对现代性的辩证态度。     

旅游消费者行为:后现代主义下的趋同与分化

正一、旅游消费者行为的后现代主义趋向后现代社会的发展背景下,旅游者的行为特点趋向于两方面:一是以逃避主义为主、厌恶当下的反现代,带有某些抵触现代或反现代前的情绪;二是以谋求自身和社会多元化发展为主的积极主义后现代,即吸收现代性的优点并克服它的缺点。总体来看,旅游消费者行为不再囿于特定的基本前提及规范内容,但在自由化环境带来的新观念和主张下,其特征也发生了一定的转变。     

陶瓷艺术的现代性审美创作探析

现代陶瓷艺术给人们带来更加丰富的艺术财富和审美享受,融合了现代性的时代元素,对传统工艺加以保留和创作,实现了对陶瓷艺术的现代性的创作,满足了大众的审美情趣和审美需求。本文从陶瓷艺术的发展现状出发,提出了陶瓷艺术的现代性审美创作的具体策略,旨在拓宽完善陶瓷艺术的发展空间,实现大众的审美取向。     

农林复合经营:中国生态农业发展的有效模式

农林复合经营表现为复合型的农业生产系统,其实质是对土地单元综合的和可持续的利用,其目的是为了实现经济效益与生态效益的统一。在人口、资源、环境与经济发展之间矛盾越来越尖锐的背景下,中国生态农业建设显得愈加重要和紧迫。农林复合经营以其有效地契合了中国人多地少和小农经济生产模式的国情,很好地体现了中国生态农业现代、高效、循环的特点,而成为中国生态农业发展的有效模式。为促进农林复合经营的可持续发展,需要加强现代科技在农林复合经营中的应用,同时注意加强农林复合经营技术应用效果的评估和相关财政与金融政策支持的力度。     

油画艺术在中国的发展

油画在中国伴随着中国的社会发展和中国的民族命运,经过种种艰难与困苦,在这块土地上生根、发芽和曲折成长,逐渐融入了中华民族的血液。作为一门世界性的艺术,油画有共同的标准,只是不同民族的创作者在表现内容与表现手法上彼此有差异而已。因此,我们考察油画在中国发展的历史,从理论上说也必须以油画世界性的共同标准去加以衡量。     

清华百年与现代中国

在＂现代化＂及＂现代性＂的世界大背景下,清华百年历史与现代中国的关系常常是互为表里、交相映衬记得我刚来清华执教之际,曾望文生义地把＂清华＂之名理解为＂清朝＂与＂中华＂的相加,后来我才知道＂清华＂之名出自晋朝诗人谢混的《游西池》诗中＂水木湛清华＂。我的这种＂解释错误＂,多少说明了我心目中的清华与清朝之间的特殊关系。     

朱铭:草根雕塑家的现代性升华

朱铭(1938-)生于台湾苗栗,1953-57年间向李金川学习木刻技术。1968-76年,师从杨英风,学习现代雕塑。未曾外出留学、也没有很高学历的朱铭,在由工匠蜕变为艺术家的过程中,台湾已是慢慢开放的土壤,西风之影响潜移默化。1976年,朱铭在国立历史博物馆举行首次个展获热烈反响,被视为70年代台湾乡土运动的重要象征。