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在内蒙古民间,流行在农历腊月二十三举行祭火仪式;而生活在青海海西及甘肃北部地区的德都蒙古人,则会在腊月二十到二十二间的某天祭祀火神。两地的祭火仪礼,展现出不同文化特点。居住环境的改变和城市化,使传统的祭火工具逐渐消失。为了延续和传承民族文化,个别蒙古族地区政府组织的公祭开始兴起。从家祭到公祭,实现了对传统文化的传承,同时也体现了传统文化在现代社会中的适应方式。 相似文献
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中华人民共和国于1997对香港恢复行使主权,并在香港设立了特别行政区,即意味着香港是中华人民共和国领土的一部分,是中华人民共和国主权不可分割的一部分。香港回归之后,香港维护英国的法律被废止,《香港基本法》取而代之。16年以来,《香港基本法》在香港地区得到了很好的贯彻,并未香港社会经济的繁荣与昌盛起到了保障作用,得到广大香港人民的拥护与支持。然后,《香港基本法》中的23条关于国家安全的立法至今没有得到落实。时隔多年,对于《香港基本法》23条的立法仍值得我们去反思。 相似文献
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晋中春节民俗旅游活动作为山西冬春旅游季节的一个特色旅游产品,其推向市场的主要形式是晋商社火节。今年的晋商社火节,主要由农历腊月十八的开幕式、春节过大年及元宵节闹红火三个小高潮组成。由于紧紧围绕春节民俗旅游这个主题,坚持以晋商社火表演带动游客游览休闲的做法,着力 相似文献
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中国共产党领导下的琼崖革命作为新民主主义革命的重要组成部分,创造了中国革命史上坚持孤岛奋战“二十三年红旗不倒”的一个奇迹。随着琼崖革命研究的深入,对琼崖革命“二十三年红旗不倒”的研究也日渐丰富,成为琼崖革命研究的一个热点。本文通过分阶段梳理琼崖革命“二十三年红旗不倒”的研究成果,总结各阶段研究的重点所在,希望可以为今后琼崖革命及“二十三年红旗不倒”研究提供借鉴和参考,以期发扬和继承其革命精神和经验,更好地建设海南国际旅游岛。 相似文献
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王曾瑜 《中国社会经济史研究》2011,(4)
人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜.中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者.他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料.我只是将“妈祖”一词输入古籍电脑软件,就给他回覆,说找不到.不久,他就给我转赠了林庆昌先生所著《妈祖真迹》一书,为中山大学出版社,2003年版.我翻阅後,就感到宋代史料虽似无“妈祖”一词,而尚非无蛛丝马迹可寻. 相似文献