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41.
2010过年手册     
春节,是中国人最重要、最隆重的传统节日。更是一年中所有家庭都会享受阖家欢乐气氛的节日。每年从农历腊月二十三开始,一直到腊月三十,人们都在迎春节的繁忙筹备中。家家户户都在准备年  相似文献   
42.
人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜.中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者.他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料.我只是将“妈祖”一词输入古籍电脑软件,就给他回覆,说找不到.不久,他就给我转赠了林庆昌先生所著《妈祖真迹》一书,为中山大学出版社,2003年版.我翻阅後,就感到宋代史料虽似无“妈祖”一词,而尚非无蛛丝马迹可寻.  相似文献   
43.
歌声是人类心灵的独白,音乐是社会进步的印记,激昂的旋律是民族腾飞的翅膀,是军人的征战的号角,是企业跨越发展的"爆发力"。  相似文献   
44.
泉城春寂寞     
杨树 《走向世界》2012,(6):80-85
泉城的春天是寂寞的,料峭的寒气与腊月没什么区别.那年去沈阳,回到济南的时候,已是腊月二十七.飞机在城市上空盘旋,舷窗外的大地已呈现出淡淡的绿.一下飞机,便被暖暖的风卸去了春装,额头上沁出一层汗水.这是我记忆里唯一济南的暖春了.2012年的腊月二十八,跨过春节至今,很少看到日头在天空悬着,而且偶尔有雨雪.我坐在书房南窗下,丝絮像雪花儿飞舞:和春天的距离还很遥远,耐心等待吧!天街小雨润如酥,草色遥看近却无.其实,正如凌晨是迈向黄昏的起点一样,春天的模样也是点点滴滴浸染出来的.细细密密,三矾九染,一层层扑出春天的盎然来.按说,泉城的春天应该比其他地方来得早,因为地下的泉水是恒温的,整个城市地下都有温润的泉水滋润,花花草草自然醒得早.前两天,去章丘百脉泉,在泉池后面竟然有几株杨柳整个四季都是绿的,我不仅惊叹泉水的力量.翻开旧时泉城的风景,将曾经记录的那些春光放在一起,里面有明湖杨柳、趵突玉兰、千佛素颜、珍珠吐翠,树木的枝干越来越细腻柔韧,泉湖的颜色越来越多彩艳丽,空气越来越柔和清新.从不经意间的细节中细细品味,才突然意识到,繁花似锦、杨柳依依的春天其实每天都在接近着.泉城春天的脚步轻盈空灵、不着痕迹.其实就在这乍暖还寒的寒风里,孕育着阳气日复一日的升腾.  相似文献   
45.
年味     
闻过 《乡镇论坛》2008,(12):24-25
每年一进腊月,孩子们就扳着手指头数,盼着新年的到来。“大人望插田,小孩望过年。”新年的即将到来,在孩子们的心中是怎样一个令人心动的时刻啊。平时吃不上的东西,在过年的时候父母会想尽办法备上,平常穿旧衣,在腊月三十的晚上就可以换上新装。  相似文献   
46.
白英  王静 《中国西部》2015,(8):52-59
<正>山西民间制作面羊,源自远古秋祭。七月粮谷新熟,人们要举行祭天告祖仪式。祭礼一般用色纯体全的牛羊,叫牺牲。古代祭祀为国家大事,后渐渐演化为民俗。山西民间崇尚古风,融谷、畜一体,逢年过节,特别是春节和中元节(农历七月十五),百姓蒸面羊,既祭且食。二十八把面发,二十九面羊走,除夕晚上扭一扭,大年初一拱拱手。过羊年怎么能离开羊美食?地处太行山西麓、山西东大门的古州平定,至今仍保留着最具年味的蒸面羊,送吉祥风俗。迈进腊月的门槛,尤其是过了腊月二十三(俗称小  相似文献   
47.
旧时济南民间流传着一首童谣:二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,做豆腐;二十六,炸羊肉;二十七,杀公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上玩一宿,大年初一扭一扭。在民谣声里,年一步步走近。集市上的炸响的烟花爆竹,熙熙攘攘买年货的人群,宰羊杀猪的喧嚣,四处飘荡的蒸馍的味道年味越来越浓。到了小年这一天,家家户户送完了灶神,过年就正式开始了。  相似文献   
48.
忙年     
如今过年,只要请家政帮忙打扫,家里便窗明几净了;到饭店吃年夜饭,便可大快朵颐。虽然减轻了负担,却让人觉得少了许多忙碌的欢快,年味淡了,这年过得单调回想小时候在家乡过年,一入腊月,大人就教育小孩子过节要说吉利话。大约到了腊月二十三,“一家之主、人间监察神”灶王爷要上天去向玉皇大帝禀报这家人的善恶了,大人们在送灶时。  相似文献   
49.
乡村正月     
进入正月,乡村炊烟里的年,似一杯浓酒让人陶醉.人们放下了腊月的忙活,卸下农事的行头、披挂上节日的盛装,静心品尝年的味道街头、巷口,聚集着农田里的老把式两两,寒喧而立,找一个避风、温暖、向阳的地方,拉一拉家常,谈一谈去年的日子和今年的打算,更多的是交流田里的那些事……透着令人神往的悠闲.温暖正月里的太阳是去年的回味,是今年的憧憬.  相似文献   
50.
王光普 《西部人》2003,(2):6-13
陕、甘两省是中华民族的重要发祥地之一。在这块神奇的土地上,遗存下来的传统年俗及与年节有关的民间艺术,是伟大祖国民俗文化的重要组成部分。它保留了我们泱泱大国农耕文化的特点、极其原始古朴的图腾文化、古老民间习俗的原始面貌,保留了我国先民传统的哲学、美学、人类学、民族学和造型艺术体系的主要内容,是宝贵的地上“活文物”,也是颂扬农耕文化的一首脍炙人口的赞歌。我国的古“元旦”过年之俗,据说是三皇五帝之一的颛顼所定。当时将每年农历正月称为“元”,初一称为“旦”,合称“元旦”,也叫过年,距今已有5000多年的历史…  相似文献   
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