刊中报

十七大报告描绘百姓美好明天胡锦涛同志10月15日在党的十七大上所作的报告,处处体现着中国共产党对人民幸福安康的深切关注,一幅百姓美好生活的新图景清晰显现。     

“天下守法度者最快活”之感

《明史杂俎》记载：一日早朝,明太祖朱元璋：向列班候旨的群臣提出了一个有趣的问题：＂天下何人最快活？＂群臣众说纷纭,有言功高盖世者最快活的,有言金榜题名者最快活的,有言名满天下者最快活的……朱元璋听了之后均不满意。沉默了片刻之后,一个叫万钢的大臣答道：＂万岁,微臣以为天下守法度者最快活!＂朱元璋听后顿时龙颜大悦,当场夸赞万钢的见解＂甚是独到＂。     

荒诞:“诞”是一种小兽

据我国西汉东方朔所著的《神异经》记载,"诞"是一种小兽的名字。这种小兽也称"讹兽",生活在西南的边远地区。它的身形就像兔子,却长着一张人的面孔,而且居然能像人一样说话。但它所说的话都是些不实之词,它说往东就是往西;它说是好的,却可能是坏的。     

清末广州报纸上的洋广告

商家为了迎合上层社会的消费心理，在产品名称上一般使用洋名。如著名的大六和药房，采用中外名花研制成功一种花露水，并吸引顾客，取名为“荷兰水”，在《时事画报》上多次刊登广告，称其“露芬芳馥，郁香美异”。     

明末——被“银子”引向毁灭的时代

(—)359年前,北京城的春天来得很晚。酷寒刚褪,草木才绿,春花乍放。被史家们寄予无限同情的祟祯皇帝终究没有赶上春天的来临,随着京城城门被李自成攻破,上吊于皇城北边的煤山(景山)一棵老槐树上。大明王朝成为历史。平心而论,以崇祯皇帝的辛苦勤勉亲政,他似乎不该成为亡国之君。几乎所有的史籍都对他给予肯定和惋惜。从所留的史籍上都记录了他自从登基以来,其殚精竭虑、励精图治、不耽声色、兢兢业业的操劳程度,在中国几千年的帝王史上能出其右者,只有几位文治武功的中兴君王可比。与他的祖先辈帝王比,更是苦心经营,勤劳之度无人能望其项背。然而亡国之命运在所难免,崇祯的悲剧似乎已经注定,这个大问号,给后人留下极大的求解空间。其实,崇祯的悲剧不是偶然。几百年来的读史者对明朝的衰亡感慨有加,解读释疑之作也仁智互见。近日读史,偶见几     

西汉重农政策的推行

重农贵粟政策在西汉可算是贯彻始终的基本国策,它不仅是对先秦思想家"重本抑末"思想的继承,而且也是西汉社会的迫切要求.汉初统治者对农业的重视,不仅体现在政策的制订方面,同时也采取了一些切实可行的发展农业生产的措施,主要是改进生产工具,推动农耕技术进步,兴修水利工程.这些政策和措施,促进了汉初农业的蓬勃发展.     

西汉理财家桑弘羊

桑弘羊,西汉(公元前152—前80年)洛阳人,商家出身。13岁入官为侍中,因善于心计,“言利事,析秋毫”(《汉书·食货志》)而深得汉武帝宠幸。元鼎二年(公元前115年)出任大农丞,掌管岁计事务。元封二年(公元前110年),升任冶粟都尉,后任大司长、御史大夫,长期执掌中央财政大权。桑弘羊在经济上继承了《管子》及范     

中条山记忆

经过60多年的沧桑岁月，昔日在中条山抗击日寇的勇士们大都作古。即使历经磨难后依然健在者．都是八、九十岁的老者。和中条山地区消失殆尽的战争遗迹相比，他们则是中条山战役的“活化石”。     

重本抑末的时代特点与学派倾向

重本抑末是中国古代的经济传统之一，它的形成，发展与演变反映了时代特点与学派倾向，重本抑末思想并非出自战国时期的法家，而是源于春秋末期的道家老子，道家崇尚自然，信奉无为，在经济上重视农业而滞定工商业的发展，战国时期，法家提倡并实行重本抑末政策，其实质是重本抑民末，追求富国强兵，西汉中期盐铁会议上，贤良文学提出务本抑官末，不与民争利，体现了儒家强调仁义，注重富民的经济思想。     

西汉南越王博物馆 穿越且惊艳

博物馆两千一百零五年后的一个下午,南越国第二代王赵眜惊奇地发现,一批奇装异服的人闯进了他的卧寝,充满赞叹地端详着他。他沉睡了2105年,从未被打扰过。一夜之间,他及他的如夫人以及他拥有的一切均被"洗劫"……"逝者如斯夫"、"光阴似箭日月如梭"、"时间从指尖溜走",各种人云亦云的感叹,问的都是"聪明的你,告诉我,我们的日子为什么一去不复返。"其实,有些东西藏起来,就可以躲过时间的淘汰,比如博物馆里的展物,这就是我为什么喜欢逛博物馆的原因。