视觉文化背景下的符号传播

从以语言符号为中心的文化传播系统到现在以视觉符号为中心的文化传播系统，形成了一种新的文化形态——视觉文化。在视觉文化的背景下,符号的传播方式也具有时代的特性：传播媒介的特殊性、接受者的广泛性、传播场所的随意性。     

品牌视觉形象再设计之我见

本文首先提出中国的老品牌在当今市场经济条件下，必须进行再设计。其次阐述了品牌与消费者的关系以及国外品牌视觉形象能够持久常新的主要原因。又从消费者与设计师两方面分析了中国老品牌视觉形象再设计面临的问题，并提出解决问题的方法。     

"阎[闫]""萧[肖]""傅[付]""戴[代]"--姓氏用字亟待规范

名字是一个人的代号。几千年来我国姓氏尽管不断演变，不过万变不离其宗。家庭传承下来的“姓”一般不可随意改变。近年来，由于社会上对汉字简化的误解，一些人乱改姓氏的现象几乎成风。对“阎、萧、傅、戴”姓乱简化为“闫、肖、付、代”的不规范问题，从历史源流、字典辞书查找依据到现实生活产生原因的分析，证明他们之间并非同宗，说明乱改姓氏的危害，提出亟待规范的建设性意见。     

卖炭翁：中国竹炭财富符号

2006年1月20日，当记者来到杭州卖炭翁竹炭公司见到总经理许爱东的时候，她正在新店里指挥着布置店堂，新店所在的高银街“杭州名萃土特产市场”与河坊街老店仅一街之隔。奇怪的是，记者在市场内一路走过时间到的强烈装修味道一进到她的店里便消失得无影无踪了。许爱东说这正是竹炭的独特之处，虽然刚搬过来才一天，但满屋子的竹炭产品早已将装修异昧吸附得干干净净。     

东巴文

东巴文是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象,后来发明了纸,才把这些符号图象写在纸上,成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字,故称东巴文。随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响,在明末清初,丽江的一些东巴,创造了格巴文。格巴是弟子的意思,格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字,格巴文是对东巴文的改造和发展。纳西族创造了两种古文字,而且至今还使用着这两种古文字,这是在世界文字发展史上的又一愧宝!东巴文被称之为目前世界上…     

统计软件应用随想

在当今世界上,不能想象,统计没有计算机会怎么样.但计算机只是一个工具,在使用计算机时,一定要目的明确. 当计算机刚刚使用时,其主要目的是进行科学计算.随着社会的发展,计算机已经涉及到生活的各个方面,远远超出了科学计算的范畴.在最早发展的计算软件中,包括FOTRAN,BASIC,ALQOL,PASCAL,C等等,有些仍然在应用,但大部分已经和过去的老版本大不一样,而且互相补充或共享资源.除了一些老牌的软件包之外,目前流行的数学计算(和符号运算)的软件还有MATLAB,MATHEMATIKA,MATHCAD等等,都有很强的画图和编程功能.     

六六视觉

作为我国医疗器械行业的一面旗帜——以6月6日“全国爱眼日”命名的苏州六六视觉科技股份有限公司，是我国目前历史最久，规模最大，装备先进，技术力量雄厚的眼科医疗器械研发，生产基地和国家高新技术企业，曾荣获省，部级以上奖项，荣誉几十项，公司被评为中国医药工业50强。     

色彩营销——企业营销的新价值点

所谓色彩营销，就是指在对消费者心理和习惯的研究基础上，通过对企业的标志、产品、销售环境等等配以恰当的色彩．确立企业的定位．使企业成为“产品——色彩——形象”的统一体．将企业的理念传达给消费者。从而提高企业营销活动的效率。随着人们消费水平的日益提高和买方市场的日趋成熟，消费者选择商品的态度已经开始成熟．已经不再单纯注重产品的质量和价格，还要求产品能够带来视觉的美感，心灵的愉悦。作为世界性语言的“色彩”．由于其具有视觉美感、能够塑造性格等特点，自然成为影响消费者购买决策的一个重要因素。消费者的消费心理和消费模式的变化推动了色彩在企业营销管理中的应用。色彩营销已经成为21世纪企业获取竞争优势的一个重要手段。     

谈高校期刊的编辑策划工作

高校期刊的编辑策划工作主要包括高校期刊的定位策划，形象策划，选题策划和发行策划等内容。高校期刊编辑要胜利期刊策划工作应重视培养策划意识，敢于创新，苦练内功，提高综合素质。     

论语言符号的任意性

文章试图通过对索绪尔的语言符号任意性原则的合理解释以及在实际生活中的考察,指出语言符号象似性并非语言的基本特征,从而确认索绪尔的任意性原则仍然是不可动摇的。