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141.
程波 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》2004,6(2):73-80
对中国当代先锋文学的研究,往往存在着脱离其语境的弊病。本文通过运用“文学场结构”的概念和方法,力图找到一种用“先锋文学”和“先锋文学支持网络”的悖论关系来表述中国当代先锋文学思潮的方法,来克服和避免这一弊端,并用此方法对中国当代先锋文学研究中被忽视和曲解的一些问题做了概括性的分析,以证明这种方法的有效性和现实意义。 相似文献
142.
在中国语境中,组织的原型是经纬交织的编织工艺。执行的原型是赶赴现场抓捕罪人。组织执行力的三大误区是组织执行力迷信、组织整体功能失衡、组织思考力缺失。在古老的《易经》智慧中可以找到对治之方。 相似文献
143.
根据格莱斯提出的合作原则,违反会话准则不会产生会话含义,而只有在蔑视会话准则时才会产生会话含义.而语境在分析作为语用学研究对象的会话含义方面,其地位和作用一直不很明确.本文试图从两个方面阐述语境在会话含义分析方面的地位,从三个主要方面阐述语境在会话含义分析方面的作用. 相似文献
144.
王翠燕 《经济技术协作信息》2008,(36):82-82
作为一种特殊的词语组成形式,英语习语具有自己的结构、意义。但它的语义选择受语体、语境的制约。同一习语在不同语体中,语义不同。同一习语在同一语体中,语义也随着语境的变化而变化。这一语言现象的研究有利于二语习得者更好的掌握英语习语的语义选择,有益于对听力,阅读理解中的习语语义的隐喻性认知模式。 相似文献
145.
tolerance的胡适和intolerance的鲁迅 总被引:1,自引:0,他引:1
胡适也是一种文化表征,是上个世纪走失了的另一种文化形态。尽管,"胡适"这两个字,在20世纪的文化气氛中,几乎就是一个嘲笑的对象。但,正因为胡适所表征的文化具有自由主义的宽容性,所谓"有容乃大",因此,它既不以斗取胜,更不以骂为务,而是在被边缘化的漫长时间中,像芥子一样,一点一点生长。 相似文献
146.
抽象艺术在中国兴起始于二十世纪八十年代,当时的抽象艺术在很大程度上还必须依托西方现代主义和抽象主义的参照,随着经济环境与文化语境的不断变化.如今的中国抽象艺术早已摆脱了刚开始的参照物。经过艺术家的创造性转换形成了新面貌与新风格.最重要的是这种新抽象使得中国传统文化获得了当代表达方式,让中国绘画进入国际语境。 相似文献
147.
近二三十年来,各地在经济社会持续发展的同时,都在积极挖掘地方文化,力图为当地经济社会发展注入新的文化内涵,地方文化研究逐渐升温。随着学术研究的进一步发展和积累.关注、抢救地方文化逐渐成为人们自觉的保护活动,对地方文化的整体、综合研究也成为学术发展的必然要求,于是色彩各异的地方学纷纷涌现,地方学研究开始进入学科建设新的发展阶段。多元文化语境下的地方文化研究面临种种学术思考,本文试从传统文化及其现代性、地方文化与全球化两方面,探讨地方文化研究中所需要处理的时间纵线和地理横线把握。 相似文献
148.
本文从中国文化失语现象出发,提出在跨文化语境下体现中国文化主体身份的必要性,并指出中国文化之英语表达是这一体现的最基本要求,也是避免中国文化失语的前提,最后分别从教育主管部门、教师以及学生等不同角度提出应如何培养学生的中国文化英语表达能力. 相似文献
149.
时下,在讨论中国艺术语境下的艺术与大众的关系之前,我们有必要先对艺术与大众关系的“当代语境”做一个较为全面而深刻的认识。换一句话说,在今天讨论中国的当代艺术,必须明晰它究竞有一个怎样的现实语境?艺术作为一种特殊动态的社会性产物,一种独立的文化价值形态,一种特殊的精神生产,有着自己的历史与传统。毫无疑义,艺术之为艺术,就在于艺术确立了以人为主体的地位,艺术应使让人活得更像人,让人不断的突破自身的有限,艺术作为人学,应该始于人,而终于人。 相似文献