程颐权说探略

程颐的权变学说是在继承孔孟经权思想的基础上，通过批判汉儒的经权观而形成的。具体可以概括为三个方面：其一，通过批判汉儒“反经合道”的经权互悖说，阐发了“权便是经”的经权同一说，以此消解权术变诈、离经叛道的异端倾向。其二，深刻论述了行权要遵循本体之道、规律之道和伦常之道，概括出权变方法论的原则和规律。其三，全面阐述了行权要“取中”、“时中”和“事中”，不能“执中”或“执一”，如此才能获得行权的最佳效果。程颐的权变学说对我们深入理解与时俱进的时代精神具有重要的启示意义。     

劳动价值论嬗变的根据初探

纵观劳动价值论，从资产阶级古典经济学家创立到马克思的科学改造及其随后的发展，无论是创新抑或偏差，都取决于特定社会生产方式的状况和把握这种生产方式所使用的方法论。当今时代，经济的信息化和全球化要求拓展劳动价值论的视野，包括：劳动价值论的适用性问题、创造价值的劳动种类问题、价值的生产与分配问题。只有坚持历史唯物主义，才能确保马克思主义劳动价值论的传承相继。     

弘扬求真务实精神 加强和改进学风建设

江泽民同志“七一”重要讲话和《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，都强调要坚持和发扬求真务实的精神。学习领会这些论述，我们深深地感到，求真务实对于各级领导干部尤为重要。它既是世界观和方法论的题中应有之义，也是对思想作风、学风、工作作风和精神状态的要求。只有求真务实，才能使我     

科学发展观反对什么

科学发展观作为一种世界观和方法论，核心在于全面地看待人类社会的发展，认为唯有均衡，协调，持久，和谐的发展，才是真正值得追求的目标。从这个意义出发，科学发展观反对把社会的某一部分当作全部，把这一部分的发展视同整个社会的发展。     

成就百万富翁的N种方法论

1 做你真正感兴趣的事——你会花很多时间在上面，因此你一定要感兴趣才行，如果不是这样的话，你不很愿意把时间花在上面，就得不到成功。     

论亚当·斯密《国富论》的方法论基础与特征

亚当·斯密的《国民财富的性质及其原因的研究》以自然哲学为其方法论基础 ,以符合自然秩序的“利己心”为出发点建立了其经济学理论体系 ,使经济学成为了一门有独立体系的科学。在其方法论的基础之上 ,形成了方法论内容上抽象法与现象描述法 ,方法论思维范式上的历史维度与社会维度 ,思考因素的经济因素与非经济因素的二重性特征 ,这种方法论特征对其后世经济学方法论和经济思想的演变起到了很大作用。总结其方法论基础和方法论特征对中国经济学的研究具有重要的现实意义。     

简析毛泽东方法论思想体系的形成和发展

世界革命与中国革命所处的历史时代，为毛泽东方法论思想形成，提供了现实的条件；毛泽东方法论思想是对建设有中国特色社会主义提供了方法论上的理论保证。