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91.
92.
分析了“法轮功”等迷信邪说和伪科学沉渣泛起的文化原因,剖析了“法轮功”宣扬迷信、伪科学的手法特点,提出了科学战胜愚昧迷信和伪科学的若干举措。  相似文献   
93.
迷信的逆转     
迷信销售力量,迷信精英主义,结果失去天下,输在起点。超级本为什么超级笨?企业得以生存和发展靠什么?答案并不像这个问题听起来的那么简单。有人可能会脱口而出:靠赚钱。其实赚钱只是结果,而不是原因。赢利是企业的天职,德鲁克说,即使让圣诞老人来经营一家企业,他也必须要赚钱,否则他在平安夜肯定没有礼物送给孩子们。  相似文献   
94.
史天健  玛雅 《开放时代》2009,(6):142-149
中国人想要民主,但中国老百姓想要的民主,可能更符合孔孟的民本思想,而不是西方意义上的民主。尽管他们用“民主”这个词来形容他们的理想。人民是以不同的标准在评价政府。而这种评价并非简单的选举就可以满足。我们在作制度设计的时候。要发展什么样的民主?怎样的制度设计才能满足人民的要求?  相似文献   
95.
“雨人”戴笠号称“蒋介石的佩剑”“东方盖世太保”的戴笠以冷酷、残忍、狡猾著称。戴笠一生做事严谨小心,在某些方面还很“民主”。但就是这样一个“戴老板”,却拥有一个极端“迷信”的性格,并演化成其自身名副其实的“死穴”。  相似文献   
96.
从注册会计师的角度透视银广夏造假事件   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
97.
<正>我是信仰道路上的后来者,初学者,但我已经踏上了这条信仰的道路,并彻底改变了我的生命我的生命开始于一个偏僻、贫穷的小山村。身边时时淳朴与奸诈,慷慨与吝啬,无神与有神,友爱与仇恨,科学与迷信并存,这些东西交织在一起,让我生命初期充满着矛盾。朦胧的我像一只骆驼一样跟着别人走,跟着社会走。走进学校,学习了知识;走进寺院去拜佛;走进道观拜神,但随着年龄的增长,对山村的很多陋习、发生在身边的迷信和鬼的故事,让我从心里越来越觉得压抑和恐惧。  相似文献   
98.
审计期望是一个实践性论题,但既往研究多未考我国低质量需求,而对国际四大高质量过度迷信,针对这种情况。本文分析了这两类审计期望差距产生的原因与危害,有针对性地提出了弥合其差距的对策。  相似文献   
99.
《福建质量管理》2013,(12):51-53
根据腾讯数码吴轶熙的报道,随着生活品质的提高,人们越来越关注自己的身体健康以及生活品质,除了要吃好、喝好、穿好之外,大家更希望拥有一个清新健康无污染的空气环境。不过由于目前空气污染问题日趋严重,很多时候大家根本不敢打开窗户通风换气,并且在室外空气质量持续数天较差的情况下,室内空气质量也肯定也会变得非常糟糕。因此,近几年来,消费者对空气净化器产品的关注度也就日益提升了起来。  相似文献   
100.
这些“潜规则”,与其说是“迷信”,不如说是“仪式”,更是人类面对宇宙时,既自信,又心怀敬畏的复杂心态投影。  相似文献   
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