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41.
傩舞是我国古代长江流域流行的一种祭祀舞蹈,舞者戴着各种质朴而夸张的面具,带有鲜明的巫术色彩,是最早祈福和祷告的礼仪形式,具有原生态特质。在人类学、宗教学、民俗学、艺术学、戏剧学等众多领域有着巨大的学术价值和史料价值,被誉为"中国古代文化的活化石"。  相似文献   
42.
本文对“民工潮”产生的原因、给社会经济带来的影响及解决“民工潮”问题的思路等进行了探讨,在妥善处理城镇外来劳动力就业等方面具有一定的参考价值。  相似文献   
43.
未来可能遇上利益的争夺、可能要戴上违心的面具、会遇到形形色色的朋友和困难,可是依旧要有勇气、要有信心、要乐观。公主和王子从此过上了幸福的生活。讲故事的妈妈合上了书。然后呢?然后呢?面对孩子的发问,大人们却无从解释,因为这只是童话。我要寻找真正适合孩子们读的童话。在一位父亲看来,看似美好  相似文献   
44.
<正>演出在即,应到的演员没来,却有替身慢悠悠地准时报到,他手拿剧本、自信满满却又心不在焉,"我叫葛诺特?法伯"他说"开始彩排吧。"演员、布景、灯光全都按部就班,但大家心生疑惑,思忖着来者必定另有所图,而缺席者则另有所指。脑中的万般假设若  相似文献   
45.
《西藏旅游》2011,(7):4-4
飞机将近3个小时的延误和酒店过早地叫早,让大家早已疲惫不堪。航班来了又走,坐在身边的人们来了又换,我们始终在等成都机场飞机起飞的消息。连月来的雨让这飞于万米高空的庞然大物变得谨慎无比.而我们的登机时间,始终是:“待定。”这切都是为了让本期头条不再。待定。终于,我们编辑部一行人磕磕碰碰回到拉萨,为了执行《去最幸福的城市》。飞机到达拉萨已经是下午4点,阳光依旧是熟悉的猛烈,温暖的感觉让每个人的,  相似文献   
46.
《毛猿》是奥尼尔的表现主义代表作,描述了主人公扬克为寻找归属、寻求自己的身份及在社会中的位置而进行的孤独抗争的故事。文章分析了奥尼尔在该剧中所使用的象征、面具、内心独白、音响效果等表现主义手法,从而增强对奥尼尔在该剧中所表达的“异化”主题的理解。  相似文献   
47.
本文主要是以瑞士心理学家荣格的原型理论中的人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影和自性来解析《幸运的吉姆》中主人公吉姆的意识状态和发展,以不同角度和深度挖掘中小说的意义。  相似文献   
48.
萨沙 《西藏旅游》2011,(8):102-103
20世纪80年代初期,文物工作者在古格王国遗址调查对,发现了一个骷髅面具面具最中间用两层布黏在一起,里外两面糊了两三层纸。面具外面,薄薄地涂上了一层粘土,并粉刷成白色:眼窝、脸部下方一些地方则溶咸淡红色。当考古工作者找到这个面具时,惊奇地发现糊面具的纸写满了葡萄牙文的《圣经》。  相似文献   
49.
以燃放烟花爆竹助兴的传统风俗,早已被纳入中国"文化"范畴。每一个传统节日都伴随着烟花爆竹燃放的沸点。绚烂多彩的烟花、热闹喜庆的爆竹为节日增添了不一样的气氛。然而,喜庆的面具下,是一起起血淋淋的  相似文献   
50.
最近的英国皇家婚礼上,有一个虽然没有出现但又仿佛无处不在的人,那就是30年前另一个盛大英国皇家婚礼的主角——如童话中的美丽公主一般的戴安娜王妃。穿着婚纱的戴安娜含苞待放、如花似玉,尤其是那纯情羞涩的眼神,让人过目难忘。时光快进到1997年6月,那时戴安娜和查尔斯婚姻破裂已经分居离异,而且彼此都有婚外恋情的传言在小报上已经川流不息,香港的明珠台播放了一则专访戴安娜的节目,将近有一个多小时的问答,许多问题涉及她和查尔斯的个人隐私。  相似文献   
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