《麦克白》的女性主义解读

莎士比亚在戏剧《麦克白》中构建的麦克白及白夫人角色时,隐去了各自应有的性别特征,展现的是生理性别和社会性别建构的双性气质,即"双性同体"。他们各自的性别身份并不由意志主体决定,而是在社会性别规范之内通过不断的性别操演的行动而生成的,反映了西方传统男权中心的社会里对于女性的歧视和偏见。     

滑稽的英雄

民众貌似怀念共和,其实只是痛恨主人。这样的国家和人民不配得到,也不可能得到更好的命运阿尔弗雷德·德·缪塞不是写悲剧的材料,轻喜剧才是他的主场。他的男主角尽是些口角轻灵的浪子,酷似黄药师和唐璜的合体。他们喜欢嘲弄习俗,却仍然心地善良;擅长勾引女性,但确实一往情深。历史是他最厌恶的题材,除非歪曲以后充当风俗画的适当背景。然而万事都有例外,他也有自己的马基雅维利时刻。《罗朗萨丘》比莎士比亚的《麦克白斯》和《安东尼和克莱奥佩特拉》更加马基雅维利,仿     

王晓鹰:艺术都是从理解出发的

王晓鹰,安徽合肥人,生于北京。国家一级导演、文学(艺术)博士、国家话剧院副院长、中国戏剧家协会副主席。代表作品:《死亡与少女》、《哥本哈根》、《赵氏孤儿》等。2012年4月28日,位于大洋彼岸的莎士比亚环球剧院中,一部由中国国家话剧院执导并演出的中文版《理查三世》如期上映。尽管演出道具因天气因素未能及时运达,以及演出对英国观众而言存在语言不通的障碍,但中文版的《理查三世》话剧依旧出色完成了演出     

浅析莎士比亚悲剧《麦克白》中的“罪恶”根源

本文以悲剧《麦克白》中对社会人性罪恶根源的分析,探索莎士比亚戏剧创作的魅力,揭示了《圣经》哲学思想在莎士比亚戏剧创作中的深刻影响。结论指出,《麦克白》的悲剧色彩被《圣经》惩善罚恶思想所冲蚀,而社会性邪恶精神势力的弥漫则解释了人性弱点的缘由,进而加重了悲剧的社会警醒力。     

浅析《麦克白》的悲剧性

利用黑格尔的悲剧理论--辩证法的冲突论,可以分析《麦克白》的悲剧性.在这种冲突论影响下,《麦克白》具有两大表现形式:一是《麦克白》中揉进了超自然因素,渲染了悲剧的恐怖气氛,更为重要的是它配合主人公激烈的内心冲突,提供一种陪衬的外在表现形式;二是《麦克白》利用反复出现的多种意象来加强悲剧的艺术效果.由于受时间、空间的限制,戏剧只能将无意识潜本文隐蔽在色彩斑斓的种种意象"背后".