观表里山河 游晋商大院

本文试图通过对乔家、曹家、王家、渠家、常家五大“晋商大院”这一旅游品牌的品评，引发人们对晋商兴衰问题的思考，并且促进人们对晋商大院游的浓郁兴趣。     

现有知识产权制度对环境保护实施的影响及对策

把我国现有知识产权制度与环境保护现状有机地结合起来,针对性地研究了两者的相关性,系统、全面地分析了我国现有知识产权制度对环境保护的影响,指出了现有知识产权制度与环境保护实施不协调的若干具体问题,并就此提出了建设性意见及对策.     

著作权法中的作品问题研究

作品应具有特定性、表达性、独创性和可复制性，著作权法只保护作品的表现形式，而不延及作品所表达的思想和情感本身。一部作品要得到法律的保护，必须是作者独立进行创作，是作者创造性智力劳动的结果。     

关于文化遗产旅游研究的若干思考

文化遗产旅游在我国旅游业的发展体系中扮演着重要角色，作为其资源基础的文化遗产却缺乏一套完善的管理与开发体系。在理论上，文化遗产旅游也缺乏较为系统的论述分析了我国文化遗产旅游所存在的基本问题，同时对国内外的文化遗产旅游研究进行了回顾与评述，并以此为基础提出了文化遗产旅游研究的体系内容及其研究方法。     

死者发表权与隐私权的冲突与保护

死者发表权的行使既要从公益出发、鼓励作品传播,又要以个性为落脚点保护作者合法权益。死者发表权的代行者出于个人利益往往会侵犯死者的隐私权。隐私权是人身权,是精神权利;发表权是著作权,有一定的物质利益,所以,发表权的行使应受到限制,在合理推定死者生前意图的基础上,最大限度地保护死者的隐私权。     

数字时代企业环境审计模式创新——基于环保政策响应机制的研究

企业规避环保责任的机会主义行为导致政府环保政策成效不显著。基于利益相关者理论构建环保政策利益相关者模型,并从环保权力、责任和信息三个角度分析企业的环保政策响应机制。研究发现：由于消费者缺位以及信息不对称等因素的影响,企业的环保政策响应水平较弱。政府应将环保政策施加于消费者,通过消费者来约束企业的行为;审计主体应当转变现有的审计模式,运用数字技术,与消费者合作共同完成审计监督的工作。基于此,提出一种基于消费者需求引导的综合环保政策及新型企业环境审计模式,建议政府应重视数字技术对产业的改造升级,充分考虑消费者的因素来制定环保政策并加大对企业污染数据实时监控的普及。     

基于大数据的计算机网络信息安全防护措施

大数据是基于云计算技术开发的一种集成技术,可以通过分析、计算和处理大量数据信息来实现这些数据的价值。然而,随着大数据时代的到来,现有的计算机网络面临着新的挑战,特别是网络安全问题逐渐浮现,计算机网络带来的安全隐患导致用户个人的隐私受到了威胁,所以有必要加强网络信息安全工作的部署,以尽早遏制这些安全风险,并确保计算机网络的安全运行。     

GIS技术在环境影响评价中的应用策略

在当今社会经济的不断发展中,人们的环保意识也实现了不断提升,而伴随着科学技术的发展,各种先进技术也开始逐渐应用到了环境保护工作中。其中,GIS技术就是一项典型的环境影响评价技术。通过该技术的应用,可以让环境资源、生态资源、土地资源、林业资源以及农业资源等领域得到良好的影响评价,以此来保障资源与环境之间的可持续发展。基于此,论文对该技术在环境影响评价中的具体应用策略进行分析,希望可以为GIS技术在环境影响评价中的合理应用以及环境影响评价效果的提升提供足够动力。     

浅谈T3连接线项目环水保管理控制

高速公路建设规模大、建设周期长、资源消耗集中,与社会进步、经济发展和环境条件密切关联,对于环境保护和水土保持既有积极作用,又有消极影响。论文主要结合中川机场T3航站楼连接线建设项目环水保管理方面的一些经验和做法,探讨高速公路建设项目环水保在施工阶段的管理控制要素,提出了环水保标准化管理的建议,供高速公路及其他建设项目的环境保护和水土保持管理提供参考。     

Mongolian nomadic culture and ecological culture: On the ecological reconstruction in the agro-pastoral mosaic zone in Northern China

After analyzing the grassland environmental characteristics and nomads vs. agrarian land use styles and their ecological and environmental influences in the arid and semiarid agro-pastoral mosaic zone in northern China, it was concluded that Mongolian nomadic culture is more close to the basic principles of the ecological culture in the modern sense. Mongolian nomadic culture has advantages over agrarian culture in ecology and environmental care, sustainable utilization of grasslands, and in sustainable human social economic development in the region. Generally speaking nomadic culture prevents desertification; whereas, agrarian culture facilitates desertification. Confliction between nomadic protection and agrarian destruction of grassland ecosystem is essentially focused on the problem of regional and even global ecological safety. Obviously, protection of ecological safety should be given priority because human social and economic existence, as well as development depend on and are decided by the vulnerable ecological safety in the arid and semiarid areas. Therefore expansion of cropping into the fragile ecosystem of arid lands was unfortunate. The long term sustainable management of these grassland ecosystems could benefit from reversal of policies that are exacerbating the problems of land degradation, and from the adoption of land use practices that have been successfully applied for centuries by Mongolian herders. Protection of grasslands and nomadic culture is far more important or even vital to the subsistence and sustainability of human and all other beings, compared to the protection of agrarian lifestyle and land cultivation. Protection of ecologic safety is protecting the premise and fundamental bases of economic and social development in the area. It is important to derive the rational elements of nomadic culture in construction of ecological culture, and in the ecological reconstruction in northern China. Based on analyzing and reasoning in line with the quintessence of nomadic culture summarized, some proposals on ecological reconstruction in the area are presented.