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41.
世俗与超越     
华方田 《三联竞争力》2007,69(12):71-71
佛教来自异域,而在中国落地生根、开花结果,成为中国传统文化的重要组成,的原因是佛教在中国,自始至终主动地与中国的文化传统和社会现实。从佛教初传中土时与黄老之学、神仙方术的混杂及“格义”佛教的产生,从对魏晋玄学的吸收和依附到中国化佛教宗派的创立,从儒释道三教的融合一直到近现代人间佛教理念的创发,皆为注脚。  相似文献   
42.
市场经济促进了生产力发展和商业道德进步。通过对传统商业道德的现代思考,强化市场经济条件下的商业道德建设。  相似文献   
43.
邵喆静 《商场现代化》2010,(21):193-194
"义以生利"的经济思想是中国传统经济思想的重要组成部分,早在秦汉之前,该思想就已经出现,后人也有很多提出该思想的。但是目前国内对此经济思想的研究很少,所以本文主要研究"义以生利"的经济思想,由于篇幅问题本文主要包括了孔子与墨子的经济思想。  相似文献   
44.
尹广娜 《致富时代》2011,(6):202-202
《水浒传》作为一部以“忠义”为标题的长篇小说,其与“义”之间的关系也必然是密切的。该文主要分析在《水浒传》中“义”的深刻内涵。  相似文献   
45.
46.
请问,《政府的"粮"》,是说粮食问题么?如果不是,那么,它跟粮食有什么关系?从原生义上说,我们说的就是"粮食"——一切幸福追求赖以存在与发展的基础;从衍生义上说,我们说的是政府的力量之源。是说政府怎样才能提升自己的执政能力、发挥最大的作用来促进经济增长、增强民众福祉这个大问题。我们知道,人要吃饭,粮食是我们的  相似文献   
47.
赵效楠 《数据》2022,(4):189-191
自2018年起,近三年,教育部推行了一系类高等教育改革方案,“一流专业建设”“一流课程建设”“双万计划”“金课”等新名词的涌现无不彰显了国家对于高等教育质量的高标准、严要求。教育质量的关键在于一线高校教师的课堂教学情况,而课前的备课环节又是提升课堂教学质量的出发点。目前,关于教师如何备课的理论已经相当丰富,但其主要研究对象仍然集中在中小学教师这一群体,针对高校教师备课研究较少。本文尝试探寻高校教师课前“四备”——“备课程”“备教材”“备学生”以及“备身心”这四大要素之间的逻辑关联和实践要义。  相似文献   
48.
义利互根     
煮茗南山,挑灯看剑,回首五千年沧桑,魂幽幽萦沙场。忆昔颠峰对决,汉唐雄风,尧舜六亿,意气鹰扬;见惯勃兴忽亡,折戟沉沙,细细磨洗,凝神端详。如烟多少事,理毋乱,静思量,烛幽探微,释心中块垒,话古今治理之得失,权中洋管理之利弊,丛林荆棘间觅蹊径,大道多歧兮无极之殇!……  相似文献   
49.
“儒学”指自孔子创立儒家学派起传承至今的儒家学说。儒学中的“儒”是指从事礼仪教化的士大夫阶层。“仁爱”思想、“和”的思想、“义”的思想分别是儒学基本理念的核心思想、精髓思想和基础思想。通过对儒学基本理念的演变进程进行梳理,可以看出近代儒学的衰落并不意味着儒学的消亡。在当今社会,儒学的合理内核体现在儒学基本理念的社会意涵之中。  相似文献   
50.
李振书 《新经济》2022,(7):94-96
稻盛和夫的企业哲学中经常提到一个问题:“作为人,何为正确?”,这句反思式提问源于王阳明思想的影响,也代表了大多数企业领导者在经营管理过程中常常会引发的原点式思考。“作为人,何为正确”体现的价值观,包含着来自于天道、人道和管理之道的反思。本文结合稻盛和夫的企业哲学,以传统文化中王阳明心学和儒家思想中“德”的发生机制理论为出发点,对领导者的自我反思的原点进行分析,从而证明这种思考对于企业管理的重要意义。  相似文献   
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