浅析服装品牌的定位

品牌的气息散发在空气中，不论喜欢与否，品牌已经包围了我们的生活，品牌在更深层次上是对人们情感诉求的表达。它映射出某种生活方式和人们对待事物的态度。品牌成为捍卫自我生活和身份的东西。服装品牌尤其如此。     

十二橡树,寻找失落的学院知识分子情怀

正徐徐展开褐石建筑的历史画卷,穿越自19世纪的幽深时光走廊,最厚重的一笔还是人文。简单质朴的红砖褐石,饱蘸浓郁的文艺质感,便贴上优雅严谨的专属标签,在波士顿街区散发独一无二的魅力。这种魅力,你曾在哈佛的课堂感受过,在耶鲁的图书馆体验过,甚至在麻省理工草坪上吹过的风里嗅到过。失落的学院知识分子情怀,终于在一栋建筑里找到了栖身之所。幸运地,这一切原封不动,越洋而来。在杭州,在城北,在通和·十二橡树,在中国知识分子中的"褐石崇拜"里,上演本世纪建筑界的"文艺复兴"。     

主成分分析与因子分析之比较及实证分析

<正>一、问题的提出在科学研究或日常生活中,常常需要判断某一事物在同类事物中的好坏、优劣程度及其发展规律等问题。而影响事物的特征及其发展规律的因素(指标)是多方面的,因此,在对该事物进行研究时,为了能更全面、准确地反映出它的特征及其发展规律,就不应仅从单个指标或单方面去评价它,而应考虑到与其有关的多方面的因素,即研究中需要引入更多的与该事物有关系的变量,来对其进行综合分析和评价。     

“外部激活+内部重塑”下的公共事物供给:关于激活乡村内生动力的机制解释

如何激活乡村内生动力是一个理论和实践难题。已有研究围绕激活乡村内生动力的问题，提出了新内源发展和自主治理两种理论。但是，新内源发展理论缺乏对激活内生动力机制的探讨，而自主治理理论难以直接应用于中国情境。本文在城乡中国的背景下，融合新内源发展理论和自主治理理论，提出了乡村内外部力量互动促进公共事物供给，而公共事物供给进一步促进乡村内生动力激活的机制，并以广西壮族自治区玉林市福绵区福绵镇十丈村的案例说明，若乡村通过外部力量和内部力量的相互作用形成了能够惠及全体乡村居民的公共事物，则乡村内生动力就能得到激活。本文关于乡村内生动力实现机制的解释，不仅为激活乡村内生动力的具体实践提供了新思路、新路径，也为提高新内源发展理论的可操作性和拓展自主治理理论的应用场景提供了中国智慧。     

“公共池塘资源理论”与我国农村公共事物治理——D队公共池塘水资源使用情况的思考

公共事物的治理一直是一个世界性的难题,特别在当前我国农村表现尤为突出.埃莉诺·奥斯特罗姆教授打破了前人在此问题上的国家理论和企业家理论模式,认为人类可以通过自组织的行为有效解决这个困境.文章通过对"公共池塘资源理论"的分析,以皖中一个具有一定代表性的小生产队公共池塘水资源使用的变迁状况,探讨了当前我国乡村公共事物的治理问题,指出治理过程中的阶段性、时代性和乡土性的三个特征.     

“真正好的东西值得买两次”——探访多抓鱼二手书店

"多抓鱼",它不是鱼,也不卖鱼,而是卖书,是一家新型二手书店的名字。多抓鱼来自法语单词deja vu,意为"似曾相识",寓意人对旧事物的牵绊,这与二手书有着奇妙的吻合——"真正好的东西值得买两次",人与书的"再相遇",仿佛让你感知到世界上的某个角落有另一个灵魂与你相聚于此。冬日的一个午后,记者来到北京朝阳区大望路电影产业园,探访多抓鱼第一家线下实体书店。园区工业化的建筑风格与可爱的多抓鱼标识,竟混搭出一丝怀旧的萌感。     

群视频打造“恐龙万圣季”

万圣节是两方的传统节日，每一年的10月31日被称为万圣节前夜，11月1日表示万圣节。它被称为西方的“鬼节”，通常与灵异的事物联系起来，欧洲传统上认为万圣夜是鬼怪最接近人间的时间，在这一天，人们会戴上鬼怪面具，提着南瓜灯在街上行走，相传这样做会吓走恶魔或妖怪。近几年来，在中国，万圣节被众多商家作为节点营销的主题，但许多的商家在做节点营销的时候往往只是以基本的概念为主，例如恐怖、鬼屋、巡游、南瓜为主要宣传点，对于消费者来说，很难从中辨认出具体的商家名称和主打的概念，不能够很好的达到商家的营销目标。     

家长朝令夕改孩子无所适从

不想让孩子太自私，但又担心孩子吃亏；想培养孩子独立，但又怕累着孩子……专家指出，目前家长这种教育的矛盾心理，将会挫伤孩子理解事物的积极性和判断事物的自信心，对孩子的身心发展非常不利，这种矛盾心理主要体现在以下四个方面：