对现行《婚姻法》的几点思考

新修改的《婚姻法》充分体现了法律的时代精神，适应了目前中国婚姻家庭关系的现状。但不可否认，《婚姻法》中仍存有不妥之处或人们关心的一些问题没有规定，比如目前对判决离婚的标准、时间以及婚内强奸等人们普遍关心的问题仍然存在争论，拟对这些问题作些思考，以期完善婚姻法.     

科学确定工伤待遇的调整机制

工伤补偿是工伤保险最重要的功能,其核心问题是工伤保险的保障水平,即：伤残津贴、护理费、供养亲属抚恤金三项待遇水平（以下简称三项待遇）。科学确定三项待遇的调整机制,是深入贯彻落实科学发展观,保障工伤职工合法权益,统筹相关社会保障制度协调发展,保障工伤保险制度健康运行、可持续发展的关键,也是维护社会稳定的重要内容。     

非法用工单位伤亡人员一次性赔偿标准是否合理

主持人：《非法用工单位伤亡人员一次性赔偿办法》（劳动保障部令第19号,以下简称《一次性赔偿办法》）第六条规定“受到事故伤害或者患职业病造成死亡的,按赔偿基数的10倍支付一次性赔偿金”中的“一次性赔偿金”是不是指《工伤保险条例》中的“一次性工亡补助金”？换句话说,“一次性赔偿金”是否包括工亡职工丧葬补助金和供养亲属抚恤金,劳动者在享受一次性赔偿金后,能否再主张丧葬补助金和供养亲属抚恤金？     

法院不能直接强行划拨工伤保险基金

主持人： 2007年6月,我省某供电公司职工李某因工外出发生交通事故致死,其家属获得交通事故民事赔偿21万元。其家属又要求工伤保险经办机构等额支付工伤保险待遇21万余元。工伤保险经办机构书面答复：根据省政府令规定“由于交通事故等民事伤害导致工伤,除伤残津贴、供养亲属抚恤金外,其他相关赔偿低于工伤保险待遇标准的,按照‘分相对应、累计相加、总额对比’的计算办法,由经办机构或者用人单位按规定补足差额”,     

异同之辨——中西亲属容隐制度比较

中国古代的容隐思想可上溯到孔子的"子为父隐,父为子隐,直在其中矣"的论述.汉宣帝颁布"亲亲得相首匿"的诏令始开始了长达两千多年的司法实践,一直延续到民国时期.西方容隐制度从古希腊时期开始萌芽,到古罗马时期有了诸如不得令亲属问相互作证,家长或父亲有权不向受害人交出犯法的子女等的规定,容隐思想一直延续到现.     

鉴古明今:容隐制度现代化的维度考量

中国古代容隐制度是由儒家传统礼法思想派生出的一项重要的刑法制度,文章拟从对这一制度的历史沿革展开,分析出其在立法理念、刑事证据、法律价值方面有现代化的合理内核,从而对这一制度在刑事法治中的具体应用和完善措施进行了阐述,以期为当今中国建立起符合国情的容隐制度提供理论支撑。     

我国《刑事诉讼法》亲属拒证权制度的具体构建

刑事诉讼法二次修正草案在许多有关人权、公民权等问题上都有重大突破,将亲属拒证权写进刑事诉讼法是其中之一。这意味着我国强制出庭制度条款将不再适用于被告人的配偶、父母、子女。反映了现代刑事诉讼理念的基本要求,体现了惩罚犯罪与保护人权相兼顾的精神,有力地促进了刑事司法制度的民主化。如何在刑事诉讼法中科学构建亲属拒证权制度,具体完善我国证据制度,更加有利于司法审判价值目标的实现,是摆在立法工作者面前的严肃课题。     

积极构建“人脉圈”,成功离你不遥远

西班牙著名作家塞万提斯说过这样一句话:重要的不在于你是谁生的,而在于你跟谁交朋友。与此话的内容和意义非常相近的,还有西方的一句经典名言:重要的不在于你懂得什么,而在于你认识谁。两段名言基本上诠释了一个意思:人的交际圈子、人脉圈子非常重要,甚至重要得胜过你的才智,你的能力。因此,我们要想达到成功的目的,主动积极地进行人脉圈子的构建是必不可少的。     

娄师白遗产案引关注

中国著名书画家齐自石的关门弟子娄师白先生于前年去世．其留下来的房产及大量书画作品引发了亲属之间的纷争。     

泛家族主义文化背景下家族企业拟亲属关系研究

本文围绕家族企业中拟亲属现象展开,识别出非家族成员与家族成员对于企业价值观的差异,以及因为不同的价值观引发的一些问题。而家族企业采用了“拟亲化”的策略,将外人变成“自己人”,用亲情原则、家族规则去约束他们,这样在获取信任资源、补充不健全的制度化关系同时也增强了个体的认同感。