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21.
江泽民提出"以德治国"思想继承了中国传统的"德治"思想,但这种继承是批判的继承,是对马克思主义的政治理论的新发展,决不是回复到儒家"德治"的老路上,也决不是要让儒家泛道德主义思想四处张扬。二者之间存在着根本分歧,一、立论基础不同中国哲学史上提出的法治与德治,究其根底,是与人生本质相联系的。孔子讲人性是相似的。孟子继承孔子,主张性善论。他认为人生来即具有仁义礼智等道德本性。因此"人皆可以为尧舜",但由于一些人被物欲所蔽,丧失了善性,这就需要不断修身养性。"求其放心",即可恢复善性,这就是传统德治理论的人性论根据,这一理论依据显然是不科学的。在马克思看来,"人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关  相似文献   
22.
定向断裂爆破是利用切缝管装入小径炸药 ,有效控制巷道周边眼的爆破技术 ,这种爆破技术 ,可以减少巷道超挖现象 ,尤其较好控制巷道超挖尺寸 ,使巷道成型规整 ,符合设计要求 ,降低巷道喷砼的支护材料消耗 ,降低巷道的支护成本 ,减少炸药量的消耗 ,从而降低巷道的掘进成本  相似文献   
23.
李会钦 《经济师》2003,(7):267-268
“二程”在继承早期儒家经世济民、仁民爱物思想精华的基础上 ,更加突出了其致用性特征。针对当时复杂的政治、经济情况 ,提出了一系列极富伦理色彩的经济主张 :“以食为本”的经济工作原则 ,“抑兼并”、“劝稼穑”的农业政策主张 ,“戒奢糜”、“去三冗”的基本经济策略 ,“以时而为”、“渔猎有节”的遵循规律思想等共同构筑起了内容丰富的经济思想理论体系  相似文献   
24.
25.
26.
1历次税制改革对税制结构的调整中国现行的税收制度 ,是经过40多年的风风雨雨逐步形成和发展起来的。就其形成轨迹来看 ,从1950年确定税制开始 ,至今大体经历了如下四个发展阶段。第一阶段是从建国到社会主义改造基本完成时期(1950年—1956年)。新中国成立以后 ,迫切需要统一全国税政 ,建立新税制 ,1950年《全国税政实施要则》的颁布和施行 ,标志着新中国税收制度的确立。这一要则规定除了农业税外 ,全国统一开征14种税 ,(后又开征了契税)。同年又本着“巩固税收收入平衡 ,照顾生产的恢复和发展”的原则进行了调整 ,减并税种到11个 ,当时税…  相似文献   
27.
社会保障税是随着西方国家社会保障制度的不断发展而形成的一个税种。  相似文献   
28.
现行团体财产保险条款及30个附加险条款及费率,在制订思路上,仍然是保险人制“履”来让被保险人“适”,所以给人以明显的“削足”之感,虽然通过基本险和附加险的责任风险区别和附加险的增设,给了被保险人一定的选择自由度,但离实际需求差得很远。原因在于没有从企业财产保险的实际需要出发,现行条款具有浓厚的行政色彩。条款和费率是一件保险商品,商品的自身功能和社会需求相结合是商品得以畅销之本。换句话说,现行的财产险条款不是“以客户为中心”理念的产物。  相似文献   
29.
用市场换技术,不是将市场份额直接给予外国的产品或公司,只是意味着市场的开放,意味着给予外国公司一个竞争机会,使它可以有机会和其它公司一起在中国开展商业活动,展开竞争.认为市场一旦开放,必然丢失,是一种悲观、消极、缺乏自信的认识,完全忽视了我国企业在市场开放以后所取得的骄人战绩,在"中国制造"已经令世界经济大国恐慌、中国出口商品技术含量迅速提高、中国的劳动生产率快速提高的时候,这种自我怀疑的言论是不合时宜的.  相似文献   
30.
为适应我国医疗体制改革的需要,满足人民群众对健康服务的医疗需求,近几年来,湖南省卫生系统开展了多种形式的医疗质量管理活动,连续3年举办了全省卫生系统的QC小组成果竞赛会.这些小组紧紧围绕医疗卫生单位的宗旨和工作实际,解决了不少医疗技术服务和管理中的重点和难点,而且参与对象不断扩大,小组活动的开展和内容也不断丰富.小组活动的内容,也由过去单一的临床医疗、护理扩展到医技(药、检、放)医学教学、院感、医德医风、行政管理、后勤等部门;小组成员由过去的单一系列组成发展到混合组队,展现了卫生系统开展QC小组活动的特色.  相似文献   
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