近代宁波外滩与宁波的近代化

近代宁波外滩对宁波的影响是复杂和多方面的。通商口岸中“宁波模式”的形成由诸多因素促成。外滩是古老的宁波从传统走向近代的助推器。     

庐山别墅的独特魅力

庐山的水、庐山的石,都是大自然的杰作。飞流直下三千尺,疑是银河落九天,天生一个仙人洞,无限风光在险峰,大自然伟大的创造力,在庐山发挥得淋漓尽致。而庐山的别墅,则是人的杰作。那一幢幢坐落在绿树丛中的别墅,千姿百态,却又与大自然极为完美地融合在一起。如果把庐山比作绿海,那么,别墅就是绿海中的明珠;如果把庐山比作锦缎,那么别墅就是散落在锦缎上的钻石。别墅,是庐山一景,也是庐山与九华山、峨嵋山等名山区别开来的独特之处。庐山别墅的历史审读庐山别墅史,与观赏庐山别墅     

密友眼中的罗姆尼与摩门教

如果罗姆尼成为总统,那么美国将有三大基督教派信徒都成为美国总统的纪录,美国将成为宗教更加自由的国家。当然,这一纪录并未打破美国大选已经结束,共和党总统候选人米特·罗姆尼(Mitt Romney)惜败现任总统奥巴马,但罗姆尼带来的政治旋风并未迅速止息。生活中的罗姆尼到底是一个怎样的人?他所信奉的摩门教到底是一个怎样的宗教?理查德·埃尔(Richard Eyre)是罗姆尼的密友,两人有着太多的共同点:摩门教徒、哈佛毕业生、企业家、州长候选人。埃尔曾担任过里根内阁的父母儿童事务主任(Director of White House Conference on Parents and Children),目前和妻子琳达(Linda Eyre)居住在犹他州的盐湖城,是一家咨询公司的创始人和总裁。夫妻俩还合著过多本家庭教育方面的畅销书,其中多本有中译本。以下是埃尔先生为《中国企业家》讲述的关于罗姆尼与摩门教的故事。     

陈得发 直销业的“传教士”——访中国台湾中山大学直销学术研发中心主任 陈得发教授

“作为一名学者，要保持超然和绝对的客观中立，否则就不是一名真正的学者．也将不会有其立足之地。”——陈得发     

追寻《资本论》中的中国人

综观马克思的《资本论》，细心的读者就会发现．在这本不朽名著中，马克思一共提到了世界各国的680多个人物，但是其中只有一位是中国人，他的名字叫王茂荫。     

浅析传教士的西学东渐对近代中国社会的影响

本具体考察了耶稣会会士利玛窦于1601年来北京开始，至1840年鸦片战争，中国的国门被打开后，西方传教士陆续东来，面对那种厮守于自己的土地，受祖宗遗留下来的传统束缚、与外部世界完全隔绝的地地道道的中国人。他们在传教时遇到了难以想象的困难，他们只好机智、主动、紧紧地抓住了科学艺术这根唯一能够维系他们与皇帝和帝国之关系的崇高纽带，肩负起传播西学的使命，并延续了几百年之久。为沟通东方与西方的知识，他们开辟了大量传播西学的途径，主要有创办报刊、翻译和出版书籍、兴办教育、创建书院等。本试对西方传教士在传播西学的途径加以详细阐述，并着重对传播西学途径的作用作具体剖析，旨在客观、公正地评价西方传教士的西学东渐对中国社会现代化所产生的重要影响。     

晚清西洋汉学家与宁波方言(上)

<正>汉语方言罗马字拼音起源于开埠后,是西洋传教士为适应当地社会,克服语言障碍,提高传教效率的产物。方言是一个地域的平民最基本的语言交流工具,融于日常生活之中。19世纪来华的新教传教士非常注重和利用方言的这个特点。传播教义必须与传教对象面对面地交流,他们宣教的对象绝大多数是生活在社会底层的普通民众,在宁波说的便是宁波方言,这就意味着新教传教士假如想让民众明白基督教教义,他们就必须使用当地的方言传教。     

汉/法双语字典探究

西方传教士的东来推动了汉/法双语字典的编撰.早期汉/法双语字典主要用于传教士学习汉语之用以方便与国人交流.随着法国汉学的创立和发展壮大,学习汉语的外国群体日益壮大,字典内容也因使用群体及编撰对象的扩大而发生了改变.     

谁是传教士们的最爱？

郭实腊、丁韪良公开的身份是传教士,但是他们的第一认同并不是宗教,而是国家和种族认同     

新教传教士兴办教会学校参与晚清英语教育历史轨迹研究

为更好地传播基督教,以达＂中华归主＂的传教目标。新教传教士在中国大力兴办各类教会学校,以英语为教学语言缠手宗教和西学知识。传教士在教会学校实施英语教育可具体分为初步、迅速和全面开展三个阶段。