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清 《江苏对外经贸论坛》2007,(3):5-5
民间俗语说:人活72、84,阎王不请自己去。也就是说,人在72、84岁的时候容易死去,这不但有事实证明,而且也有一定的科学依据。
生物研究人员发现,人的生长、发育、衰老、死亡,都取决于生物的节律。这种节律的周期为7年或8年。在每一个周期中,轮番出现生命活力的高潮与低潮,即“活力增长年”和“活力衰退年”。 相似文献
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施耐庵作为一位热爱杭州、熟悉杭州的书会才人,他在宋元杭州艺人说唱的“小说”《武行》、《花和尚》、《青面兽》、《石头孙立》、《戴嗣宗》和“讲史”《大宋宣和遗事》的基础上加工、再创作而成书的《水浒》,因此对宋元杭州的地理风物、风土人情、民间艺术以及方言俗语全方位地在《水浒》中得到了非常充分的反映,使整部《水浒》非但保持着极为显明的杭州宋元话本小说的艺术风格,而且还散发着浓厚的杭州地方色彩。 相似文献
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喻瑗 《现代营销(创富信息版)》2008,(6):46-46
<正>旧说:有眼不识金镶玉"有眼不识金镶玉"是在我国民间广为流传的一句俗语,人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。可是如果仔细琢磨一下,我们不难发现这个俗语颇令人费解。"金镶玉"本来是指一种特殊的金、玉加工工艺(即在金器上镶嵌各种玉 相似文献
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夜黄沙,是水产市场,更是广州生活的最好注脚之一。广州,千年商都,一句俗语说民以食为天,商和食,广州最重要的两项,都在这里。在黄沙,最懂行的零售客是跟批发客人同一时间光临的,凌晨两点,一切都最新鲜。 相似文献
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拥有悠久文明的国家都会从祖先那里继承多种多样的文化遗产,俗语就是这种遗留下来的文化遗产之一。韩国俗语中有关女性的俗语俯拾皆是,从各方面展示了女性的社会生活。本文通过对韩国俗语中女性的研究,阐明韩国女性地位及女性地位的变化。 相似文献
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郝建芳 《太原城市职业技术学院学报》2011,(8):201-202
目前人们对俗语翻译的研究多是基于文化或具体翻译方法进行的,论文是在赵彦春、李寅和罗选民提出的关联翻译模式下分析俗语原文与译文关联层次对应性问题,介时发现在对俗语选择不同翻译方法的同时,其译文与原文的关联层次不一定对应,从而为俗语翻译研究提供一个参考视角。 相似文献
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据黄霖先生的考证,《金瓶梅》作屠隆出生于浙江鄞县(宁波)。周靖作先生还说,屠隆“三十五岁前生活在家乡,游历江浙”,并在万历四年在杭州乡试中举(《(金瓶梅)作对我说》)。因此,屠隆曾先后在杭州居住过,故对杭州的宋元话本小说以及杭州的风土人情、方言俗语都非常熟悉、精通;再加上他创作的《金瓶梅》还是承袭了在杭州宋元话本小说基础上成书的《水浒传》的传统。 相似文献
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