略论西夏儒学的发展

中国古代西夏历史上各外来源流中．最重要的无疑是吐蕃的藏传佛教和中原王朝的汉文化。而儒学作为汉文化的核心．在这一时期深刻地影响了西夏文化的形成与发展．对西夏社会产生了重大影响．推动了西夏社会的封建化进程。但是．也不应过于抬高西夏儒学的历史地位。     

浅析儒学与韩国现代化

韩国是一个具有传奇般的民族奋斗史和社会人文特色的国家,历尽侵淫而不灭,战后从日本铁蹄下解脱又经内战浩劫,在短时间内从世界上最贫困的地区变为亚洲的强势国家。其中儒家理论在韩国现代化过程中所发挥的作用,值得我们学习。     

立法、司法、守法视域的中国古代法律儒学化

早在春秋战国之际,法家提出过＂以法治国＂的主张,自汉唐以来,儒学独尊,统治阶级参照儒家的伦理思想对之作了彻底的修改和补充,逐渐在制度层面和操作层面实现了法律的伦理化,造就了中华法系,产生了别具特色的法律文化现象。体现在＂一准乎礼＂、＂以礼入法＂、＂春秋决狱＂、＂引经决狱＂、＂止争息讼＂。     

司马牛之叹

通读《论语》,不仅孔子的形象亲切地突出,而且诸弟子其声其人也如亲见亲闻,颜渊、子路、子贡等固不待言,即便着墨甚少的司马牛也活灵活现。司马牛问君子。子日:"君子不忧不惧。"日:"不忧不惧,斯谓君子乎?"子日:"内省不疚,夫何忧何惧?"知道他又忧又惧,故只从消极一面答他"不忧不惧"。不忧不惧就是君子吗?老师对学生是"不愤不启不悱不发",反过来,学生也启发老师,好学生都会发问。老师正等他这一问。这一问,像传球,一个著名的观点或论断就抛出来了,相当于一个好球投进篮中。孔门良师高徒互     

宋元明清时代管理思想基本特征研究

在宋元明清(前清)700多年的历史长河中,一些具有代表性的管理大师们的管理思想主要具有以下几方面特征:管理目标是强化皇权,提高国家统治效能;管理思想的中心是"以人为本";以儒学学派为主体的治国思想;突出了"以农为本,富民兴邦"的治国理念。     

尼山圣源书院

两千五百多年前,坐落于今山东省曲阜市和泗水县交界处的尼山诞生了孔子。尼山圣源书院位于尼山夫子洞东侧一千米,由北京和山东的儒家学者发起,于2008年10月正式成立。书院仿照中国古代书院,建立了"民办公助,书院所有,独立运作,世代传承"的体制,以"弘道明德、博学笃行"为院训,提倡以儒家的精神办儒家的事业,在接续中华文化源头活水的同时,以开放包容的胸怀学习借鉴其他文明的优秀成果,力图     

儒学与社会主义核心价值观的关系探析

2012年11月,党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善这24个字的社会主义核心价值观,这与儒家文化有着密不可分的关系,儒学凭借其自身的特点和优势,在和马克思主义、和现代社会的结合中努力创新,不断改造、完善并发展自己,它必将表现出更加旺盛的生命力和活力,对推动人类社会的和平与发展有着不可替代的作用。它所倡导的"天下为公""厚德致远""仁者爱人""己所不欲、勿施于人"等在社会主义理想信念教育和世界观、人生观和价值观教育中必将发挥积极作用,是培育和践行社会主义核心价值观的重要文化基础。     

两汉儒学发展对两汉诏令经典引用的影响

在汉代,自汉武帝独尊儒术起儒学迅速发展,形成了经学治国的现象,对政治产生了深远影响.诏令是以皇帝名义来发布的各类文告命令的统称,对当时的政治有着重要的影响,是现今研究中国古代政治问题的重要资料.两汉诏令风格的变化,印证了两汉诏令经典引用与两汉儒学发展之间息息相关、密不可分的关系.     

中英文学作品中英雄主义的对比

作为一个文学概念,英雄主义因为其起源的不同而在不同的文学作品中有着不同的体现.中国文学作品中的英雄主义,受儒家学说的影响,主要反映的是爱国主义正义感,最具代表性的是武侠小说.而西方文学作品中的英雄主义起源于口口相传的神话故事和历史史诗,具有超现实的神秘性和神话传奇色彩,最具代表性的是科幻小说.在武侠小说和科幻小说中体现的英雄主义,共同揭示了英雄主义的本质——伸张光明与正义,反对黑暗与邪恶,这亦是不同文化的共通之处.英雄主义可以激励人们去开发未知世界,巩固民族的凝聚力,在现实社会中仍然发挥着积极的作用,并将以创新的形象继续存在于文学作品中.     

王阳明王龙溪生死观初探

生死观是世界观人生观的重要组成部分。对死的看法直接影响对生的认识及态度．王明阳、王龙溪传承弘扬了儒家生死观，他们对生命价值的提升拓展，具有积极的现实意义及深远的历史意义。