批判

警惕银行坏账增量风险；地方官没有任何和谐社会思维；入世3年，农民是最大的输家；防止重蹈菲律宾的覆辙     

媒体推广会之批判

几年前媒体推广会还大都集中在年底，而如今全年都可以看到推广会。越来越多的推广会形式虽有变化，但广告商却司空见惯，越来越会应付，推广效果越来越差。推广会还怎么开？怎样才能提高推广效果？媒体到了反省推广会的时候了。     

“五四”启示与历史前瞻

“五四”运动70周年了。“五四”开辟了一条历史的通道:它是中国反封建的真正开端,是中国人民从封建蒙昧走向现代文明的开端。虽然“五四”运动在反封建方面,在文化批判、引进民主与科学、介绍先进思潮与先进方法等方面并未彻底完成任务,但它对今天仍有许多有价值的启示,有待我们去总结、探索。     

团结一切可以团结的力量——读《哥达纲领批判》有感

马克思在《哥达纲领批判》一文中,深刻批判了“哥达纲领”的炮制者完全符合拉萨尔的机会主义观点,提出了排斥一切中间阶级的错误阶级路线和策略.马克思运用阶级分析的方法,考察和分析当时德国和整个资本主义社会各阶级的历史和现状,提出建立工农联盟及团结一切可以团结的力量是工人阶级胜利的保证.     

论马克思现代性思想的内涵与特征

马克思以辩证唯物主义哲学为指导,从经济学入手,通过对商品、资本、劳动等要素的特性及其在资本主义生产方式中的全面异化的分析,深刻揭示了现代资本主义快速发展带来的社会现代性病症,提出通过上层建筑领域的革命改造来根本解决这种现代性问题。     

克鲁格曼货币危机理论模型的新启示

本文通过对克鲁格曼货币危机理论模型的分析和总结,指出制约模型解释力的主要原因所在,然后通过对模型核心公式的扩展,建立了一个随机漫步的克鲁格曼货币危机理论模型,通过随机漫步参数的引入提升了模型的解释力和适用性.然后根据模型得出了相应的结论,并在结论的基础上对现阶段的金融创新提出了自己的建议.     

当华威遇上方鸿渐

抗战时期,短篇和长篇小说的创作层出不穷,长期战乱并没有使文学质量下降,在三十年代至四十年代出现很多优秀的讽刺小说,其中张天翼刻画了一个小官僚形象来抨击当时的社会政治,钱钟书讽刺并揭露当时知识分子群的空虚无为的精神状态。本文致力于比较张天翼的短篇《华威先生》和钱钟书的长篇《围城》,将这两部作品放在一起更深刻体现社会现实的黑暗,当他们小说中的主人公相遇,现实往往被暴露无疑。     

浅析我国孝道的传承没落及其发展

孝道一直都是我国道德意识形态的基石,每个时期,朝代都会涌现出顺应该时代文化,特征的著作来咏颂和发扬其精神和意义,比如秦汉便有《孝经》,清代《弟子规》等.其作为一种为人的天性和最基本的品德,不分国籍,地域,信仰而为众人传承和发扬,它不是一种构想,而是我国古代长期社会实践的历史产物.然而伴随着中国社会在漫长动荡不堪的历史进程中所遭遇的各种挫败和“左”“右”摇摆不定的主流社会意识形态的变革,渐渐出现了断层.本文以历史为依托,现实作为基础,着重从传统孝道的内涵着手,讨论了孝道在不同历史环境之下对当下社会的影响,同时本身又是如何被当下的社会所改变.并在此基础之上提出了重建我国传统孝道的重要性.     

中关村在哪里？上地在哪里？——中关村系列调查之二

中关村注定要在争论、探索、讴歌、批判之中前行。因为这片土地上就生长争论、滋生探索、生产讴歌、酝酿批判。如果不争论、不探索、不赞美、不批判便失去了中关村存在的价值和意义。因此,中关村需要更大的承受力和更宽广的胸怀,需要更顽强的精神意志和更强大的内在力量。从2004年8月至今,一种关于中关村的批评甚至讨伐之声正在弥漫。各种声音在质疑:中关村迷失了吗?中关村衰落了呜?中关村死亡了吗?中关村的创业激情耗散了吗?中关村里“地主”来了、知本家走了吗?中关村新近崛起的高楼大厦里生活着一批缺乏想象力的经济、科技侏儒?各种声音不绝于耳。回答现实的质疑、解决现实的问题,我们有许多途径和对策,但是一切对策的出台都建立在深入实际的调查研究之上,作为中关村的核心媒体《中关村》,我们调查历史、审视现实、叩问未来。有责任在调查中澄清事实,破解谜团,寻求答案。