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61.
高校园林隶属于校园文化,它的反馈对师生员工的教学、科研与生活有积极的社会意义。高校园林作为社会多元化文化(建筑、植物、雕塑、碑刻、诗画、游艺等)的载体,是以它特有的景象媒介反映校园文化内容来行使它特有的社会职能。高校园林应该根据高校自身的社会功能需求和学校的历史文脉,用现代园林的审美意识去进行再创造,用新的园林景象表达校园文化的真谛。  相似文献   
62.
历经百年,电影,这个被奉为第七艺术的艺术创作形式于光影流转间,书写了文化点滴。香港电影人开创的“港片时代”,也以这样一种形式,记录下属于自己那个亚洲时代的“光辉岁月”。  相似文献   
63.
<正>20世纪中国画的历程,是在逆境中图生存,在困境中求出路,从坎坷中走向复兴的。在20世纪大部分时间里,传统中国画是被当做"国故""国粹"(与"古董"同义)来对待的,在追求"西化"的人们眼中它固然已经落伍,在主张"普罗文化"的青年进步文化人眼中,它更是旧文化、封建文化的代表,是革命和改造的对象,还谈不到继承。新中国成立后虽然尊重其民族文化的地位,但由  相似文献   
64.
色彩运用在传统动画创作中有着举足轻重的地位,一方面色彩的运用能够刻画出人物的情感;另一方面色彩在氛围营造与情节发展中也有着重要的作用。本文通过对中外经典动画作品中的色彩运用进行实例分析,阐述动画创作中色彩表达的重要性,色彩感知及其相关艺术体现。色彩作为动画中最重要的视觉元素之一,直接影响到整个动画的情节、气氛、人物的塑造、动画场景以及动画的主题。  相似文献   
65.
本文阐述了政工干部要有所作为就必须从学习入手,通过努力不段提高自身素质,在创先争优活动中展示作为。  相似文献   
66.
对中国当代版画民族性的分析,从版画语言、艺术多元化格局的建构、精神本体的层面三个方面来阐述,在本土传统文化和外来艺术观念的碰撞下,坚持版画的民族性就是坚守民族艺术最根本的精神价值,民族的也就是世界的。  相似文献   
67.
人们用工业时代的手工作坊来形容吉卜力,它是动漫迷心中的最高圣地,却从来都不是业界主流的创作模式。2014年7月,一则吉卜力工作室(下简称吉卜力)解散制作部门的消息,引发了大批影迷哀悼。8月8日,吉卜力创始人之一的铃木敏夫在电视节目中澄清,"吉卜力以后肯定还会做动画,而且,宫崎骏先生好像也会继续参与。"至此,传言终于告一段落。近年来,伴随着宫崎骏多次表示要退休的声明,外界对吉卜力命运的猜测从未中断。吉卜力的谢幕,似乎成了早晚的问题。  相似文献   
68.
夏学涛 《魅力中国》2014,(23):40-40
近些年,随着国家的发展,我国的社会经济获得了前所未有的跨越式发展,随之而来的城镇化建设也迎来了发展的春天,特别是十八届三中全会之后,我国加快了城镇化发展的步伐。城镇化的飞速发展为基层文化的创作与发展提供了丰富素材和动力支持,一定程度上优化了基层文化创作的环境,也为基层文化的发展奠定了坚实的基础。本文中,笔者结合自身的工作经历,主要分析了城镇化背景下我国基层文化创作的相关问题,希望能对我国基层文化的创作与发展起到一定的积极作用。  相似文献   
69.
《品牌》2014,(1)
现代陶瓷艺术给人们带来更加丰富的艺术财富和审美享受,融合了现代性的时代元素,对传统工艺加以保留和创作,实现了对陶瓷艺术的现代性的创作,满足了大众的审美情趣和审美需求。本文从陶瓷艺术的发展现状出发,提出了陶瓷艺术的现代性审美创作的具体策略,旨在拓宽完善陶瓷艺术的发展空间,实现大众的审美取向。  相似文献   
70.
在现代社会中,影视作品成为了我们丰富精神世界的一种快速直接的补充方式.影视作品可以用相对较短的时间和丰富的画面将一个完整的故事或是事件讲述完整并阐述故事中的意义和情感.最根本的使用传统元素,不仅仅是运用在角色造型上,更是要深入到动画剧本的内容中.因为剧本就像种子,决定了整个动画的设计方向,角色设计等其他元素根据剧本这颗种子生展出相应的枝叶花朵和最后的果实.  相似文献   
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