必须坚持可持续发展的“经济建设为中心”不动摇

邓小平同志南巡时曾强调,要扭住经济建设这个中心,一百年不动摇。这是邓小平理论和新时期党的基本路线的核心内容,是持续提升我国综合国力、人民生活水平和国际地位的根本要求。按照历史唯物主义的基本原理,生产力决定生产关系,经济发展从根本上决定着财政分配、社会生活、民生水平。当然,不能就此走向唯生产力论和完全的经济决定论的极端,但生产与分配、     

哲学视角下探析马克思主义社会主义观之科学性

马克思主义社会主叉观产生于19世纪中期,距今已有一百多年的历史.随着苏联解体、东欧剧变,社会主义事业从繁荣走到低谷,有人开始怀疑马克思主义社会主义观的科学性,甚至从对马克思主义社会主义观的否定扩大到对整个马克思主义的否定.鉴于此,文章从哲学的角度出发对马克思主义社会主义观的科学性做了进一步的探析.     

农村社会保障的广东式使命与制度变迁

一、关于广东农村社会保障建设的历史使命 按照马克思历史唯物主义的理论解释,社会保障作为社会的上层建筑,其变化发展最终要服从于经济基础;而根据制度经济学的观点,当经济、社会环境发生重大变化之后,制度主体将突破路径依赖,诱致性制度变迁应运而生.     

坚定不移地坚持历史唯物主义基本观点－从处理和解决“法轮功”问题引发的思考

李洪志“法轮大法”的歪理雅说所宣扬的历史唯心主义，同马克思主义的历史唯物主义观点水火不容，根本对立。同“法轮功”的斗争是当前政治思想领域内两个阶级，两种世界观的斗争，只有真正认清“法轮大法”的反动本质，从政治思想上与其划清界限，才能确保两个文明建设的深入发展。     

总结过去与开创未来

我们工作取得预期的成绩,原因是什么?是因为我们对工作的主体和客体有着正确的认识,因此,我们的工作安排才符合主体和客体的发展规律,在此前提下,工作才能顺利而有效地开展。为什么我们能对工作的主体和客体有正确的认识呢?这是因为我们在对客观世界(包括我们自身)的认识过程中不断总结过去的经验,成     

恩格斯的《终结》与中国特色社会主义

恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》深刻地论证了哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题,阐明了唯物主义立场。建设中国特色社会主义,是历史发展的必然性与认识的能动作用的体现,必须把发展作为党执政兴国的第一要务。     

马克思实践视角的确立和货币理论的创新

马克思把研究货币问题的视角从人本主义抽象的劳动转换成历史唯物主义的实践,货币被当作人的实践来理解,使他的货币理论能超越前人水平而实现创新.马克思的实践视角和货币理论在当代不仅有利于我们认清西方货币理论在解决实际经济问题上的局限性,正确认识新金融环境下货币的本质,借鉴和吸收西方货币理论关于各种变量及相互关系分析的合理因素,而且也有利于我国选择正确的经济增长方式,自主采取稳定人民币价值、合理调控外汇储备量等正确的货币政策.     

马克思主义政治经济学创新与发展的方法论逻辑

发展中国特色社会主义政治经济学,必须坚持马克思主义政治经济学的基本逻辑.坚持马克思主义政治经济学的基本逻辑,就是要坚持马克思主义方法论,而不是仅仅坚持马克思主义政治经济学的某个结论或某个观点.这就要求把握辩证唯物主义和历史唯物主义的内核与逻辑,通过对不同历史观的比较,确认马克思主义方法论的理论境界,在深刻认识唯物辩证法的内涵的基础上,深刻理解"矛盾分析"的科学性所在.为实现这一过程,就需要从认识论的困境出发,批判指责辩证法是"变戏法"的流行观点.     

异化、批判与共产主义

对于异化扬弃的历史走向问题,马克思明确提出了共产主义社会形态对扬弃异化的历史必然性。他不仅看到了资本主义社会私有财产和雇佣劳动所带来的工人异化现状,同时,马克思也找到了扬弃异化的方法,那就是"共产主义"的社会目标。     

西方马克思主义对历史唯物主义的“重建”

西方马克思主义是在探索如何重建历史唯物主义、重构社会变革主体和路径的问题基础上产生的。在其发展的历史过程中,不同的流派对历史唯物主义的“重建”各具特色．但总体上来说分为两派：一派是试图回归到历史唯物主义的文本中去,构建历史唯物主义的“原像”,如早期西方马克恩主义、生态学马克思主义;另一派是运用西方分析学、经济学和政治学的方法和理论对历史唯物主义进行补充,试图建构新的符合其理论宗旨的历史唯物主义“变体”,如分析学马克思主义、结构主义马克恩主义、存在主义马克思主义、法兰克福学派、“政治马克思主义”。在这些重建历史唯物主义的路径和方法中不乏真知灼见,但实质已经偏离了历史唯物主义的宗旨和核心,无法完整准确揭示历史唯物主义的真精神。