中国酒文化与酒经济——兰陵美酒3000年跌宕的启示

兰陵，中国古代名邑，据传因附近的兰草繁茂、兰花芳香而得名。然，真正让兰陵名声大噪的并不是兰花，而是这里盛产的兰陵美酒和两任兰陵令的圣贤荀子。兰陵美酒迷倒了酒仙李白，圣贤荀子则拥有着无数的追随者。这样一个可以在文化与经济问协调发展的城市，今天究竟如何呢？当我们慕名来到这块曾经神奇的土地时，看到的却是昔日辉煌背后的另一番景象。[编者按]     

中华文化的不朽之作——中国古代建筑的书法艺术

有关中国古代建筑历史、文化、理论、艺术方面的论文,精彩纷呈,百家争鸣。但就建筑与书法艺术的专论而言,目前很少。我认为建筑中的书法艺术也是中国古代建筑的独特之处,也是中西古建的差别之一。中国古代建筑的书法艺术,可称建筑书法。它可包括:摩崖石刻、建筑题记、题额、碑刻、匾额、楹联及地下的墓志铭等。书法在中国古代的宫殿、宗教、园林、陵墓、民居等建筑中,无处不在。从大型的宫殿、楼阁、庙宇建筑,到亭、桥、牌坊、民居的门口、照壁小型建筑,数不胜数,琳琅满目的匾额、楹联、碑刻佳作点缀其上,融建筑、绘画、雕塑、文学、书法、…     

黄河三角洲古代农业论略

自距今约 70 0 0年的新石器时代开始 ,黄河三角洲就出现了刀耕火种的原始农业经济。春秋战国时期 ,黄河三角洲一度成为齐国都城所在地。唐宋时期 ,黄河三角洲以发达的农业经济而为封建朝廷所倚重 ,棣、滨两州成为北宋军需用粮的重要供应地。明清时期 ,黄河三角洲成为山东四大棉花产地之一 ,并在商品经济发展的基础上出现了以雇佣劳动为表现形式的资本主义萌芽。     

斯巴达和雅典的经济及启示

斯巴达和雅典是古代希腊两个著名的城邦,由于具体的地理环境和历史条件等差异,所以斯巴达和雅典存在着许多不同之处,本文主要对两国奴隶制经济的相异方面进行比较,分析其经济发展和落后的原因,从中可以得到一些对我国经济发展的启示和借鉴.     

中国古代著名秘书系列之三高参型秘书——冯谖

秘书工作需要较高的文化水准.在春秋战国之前,由于贵族对教育的垄断,只有为数很少的贵族子弟可以在国家办的贵族学校接受教育,史官的地位得以保持.到了春秋后期,孔子率先创办私学,主张"有教无类",招收学生不分出身贵贱,他的学生有三千人.此后的墨子、孟子、淳于髡等,弟子都在千人以上.私学的发展促进了文化的普及,使文化人的数量激增,于是秘书队伍发生了根本的变化:文化人(主要是"士")大量补充进秘书队伍,有的充当了国君的顾问、谋士,成为官方秘书的重要组成部分,另一些人则成为达官贵族的门客,他们是我国历史上最早的私人秘书.     

海上画派（一）

陈家泠，1937年11月生于浙江永康县。1963年毕业于浙江美术学院中国画系，现为中国美术家协会会员、上海美术学院中国画系教授。师从潘天寿，初习人物画，七十年代师从陆俨少先生学山水、书法，后攻花鸟。八十年代起吸收中国古代壁画和外国水彩技法，经过反复研究和实践，创造出具有中国哲理性，兼有印象派、抽象派及表现主义特点的现代国画新流派。     

城市的必由之路

古代城市环境意识古代没有生态这个词,更没有生态城市这个概念,但一代又一代的人们耳闻目睹、亲身经历了无数城市环境灾害,使得他们很早就感悟到城市建设要顺应自然和趋利避害的法则。目前所知的世界最早的城市,是位于约旦河注入死海北岸的古里乔,距今已有9000年左右。到了四五千年前的远古文明,城市已包含了较丰富的环境意识,水源、植被、阳光、温湿、交通和安全等都成为城市的环境要素。四大古文明的城市都处在气候温暖、植被繁盛、土肥水美的大河流域的台地上,这既能兼收物产丰富、水源充足、水运便捷之利,又能避免洪涝之害。中世纪西欧…     

广州古代建筑与海上“丝绸之路”

海上丝绸之路兴起于两汉,吴晋南朝中国开通直航波斯湾的航道,广州成为南海交通的枢纽;唐代中后期,以唐帝国与阿拉伯商人为轴心形成世界性海洋贸易圈,促进了中国传统南、东向分途贸易的衔接.广州因应成为东方的大港.广州于元代曾一度降格,入明又恢复主港的地位,乾隆二十二年甚而独占海贸熬头.     

企业文化建设不容忽视

随着知识经济和全球化进程的加快，越来越多的企业开始认识到企业文化的重要。企业文化对企业兴衰、企业发展所起的作用将越来越显著。在２１世纪，企业之间的竞争不仅仅是科技方面的竞争，更是企业文化的竞争。企业文化是指在一定的社会经济条件下，通过社会实践所形成的并为全体成员遵循的共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则的总和，是一个企业或一个组织在自身发展过程中形成的以价值为核心的独特的文化管理模式，是一种凝聚人心以实现自我价值、提升企业竞争力的无形力量和资本。企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产…     

古代岭南州府城市近郊风景的公共性研究

“城市山林”作为中国园林史研究中屡被提及的重要概念，已有了具体而明确的理论赋义。与之形成反差的，是当代研究长期缺乏对该词的历史溯源。为此，基于《四库全书》检索得到一定数量的文献史料，对“城市山林”概念的发展演变进行了初步考析。从中发现，“城市山林”并非一开始就是独立的概念；“城市”与“山林”两词媾和的过程，本质上是文人阶层有关“人之栖居”问题的长期思辨与抉择。而对此的认知，或将有助于更好地理解“园林”与“城市山林”之间的关系。