教育本该不一样

教育本该不一样，因材施教、有教无类，说的就是不同。教育不从根本上由“批发”改为“零售”，我们就培养不出创新人才、杰出人才，甚至于培养不出我们常说的有用人才。为了培养创新人才，教育内容要力求全面，教育目标要力求明确，教育的方法要务求得当。     

论朱熹的为己之学

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”古，象征着孔子心目中的理想社会，今，则代表当时的社会现实，为己，即自我完善或自我实现，为人，则是迎合他人以求得赞赏。孔子的为己之学，从哲学意义来讲，是以自己的内在性情为归依，从道德意义上讲，作为道德主题的“己”成为认知主体的前提，蕴涵了深刻的道德追求，被赋予了极高的道德期望，也在日常道德行为中得以体现。完善自我，成就理想的人格，一直是儒家之学追求的人生目标，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”也成为众多思想家在生活实践中奉行的价值原则，儒家的为己之学也就被凸显了出来。     

明朝官搭民烧促进民窑发展

"婴戏图"是中国古代描绘孩童天真无邪的一种绘画内容。其源自道家"含德之厚,比于赤子"、"常德不离,复归婴儿"的思想而生,反映了人们对"本心"和"童心"的向往,寄托人们对孩童的关爱与期望。其寓意多子多福、富贵满堂。表达人们对美好生活的祝愿。     

藏毯:西藏密码

有一种事物是具备恒远生命力的,它的召唤像穿越岁月与时光长河,生生不息。藏族地毯作为藏族家庭居室、寺院经堂及社会活动场所的重要用品,有着漫长的历史与丰富的文化内涵,同时它的色彩与符号会令首次接触者产生敬畏之心。无论是否熟悉藏毯的人,看到第一眼都会被它的美所惊艳。地毯上的花纹图案鲜艳夺目,从捻毛到织毯、修剪都是手工操作而成,柔软而细腻。藏族织毯工艺,既是藏族织染技艺的荟萃,也是藏族民间美术的杰作,有着独树_帜的文化意韵。自藏族织毯工艺诞生的2600年历史以来,它已成为藏族古老又新潮的一种珍藏所在。     

中美的长期博弈与应对

2019年,中美经贸摩擦局势超预期生变。特朗普对华加征关税不断升级,中国则以反制措施强硬回击,两国经贸关系在"边打边谈"的波折中度过。2019年12月底,中美终于就第一阶段经贸协议文本达成一致,美方将履行分阶段取消对华产品加征关税的相关承诺。未来,中美经贸关系何去何从,中美博弈会持续多久?本文将从长期视角对此进行分析,并给出应对之策。     

基于民族音乐文化产业化的美学问题研究

我国民族众多,也拥有众多的民族音乐文化资源,这些音乐的美具有丰富的内涵。当前国家倡导文化自信,如何充分的发掘民族音乐文化产业非常重要,笔者在本文中就此进行分析。     

浅谈高校招生制度现状及改革方向

高考招生制度是教育制度的重要组成部分。近年来,我国高考招生改革的成效十分显著,但随着基础教育改革和高等教育大众化特点的出现,我国现有高考招生制度的弊端逐渐凸显,尤其是在特殊人才的选拔上。因此深化高考招生制度的改革迫在眉睫。     

浅析送交之债中的风险转移

买卖合同中标的物风险转移规则是《合同法》研究中的一大难点,我们也可以说,风险转移规则的核心点是探讨标的物转移时间点。买卖合同中的一类即送交之债,相比于其他两种方式——赴偿之债和往取之债,其风险转移机制有独特的特点。司法实践容易出现问题的地方以及学界的争议焦点也大都集中在送交之债的标的物风险转移的规则上。本文在理解清偿地的前提下,进一步体会网络购物和送交之债的关系、当下我国对送交之债的理解,并且简述了风险转移规则及我国风险转移后采纳的救济方式。