人与自然和谐共生的终极旨归——由中国历史上的春秋战国想到的

人类进入到工业文明以来,由于对经济发展过于追求,在很大程度上忽略了自然,造成了对自然的破坏。近年来,随着越来越多的自然灾难的出现,给人类造成了不可估量的巨大损失,这才使人们不得不重新认识这一古老而又全新的话题,即人与自然如何"相处"。我认为如何处理人与自然的关系已经成为当下亟待解决的,关乎人类生存、发展的重大问题。因此,写作本文的具有较大的理论与现实意义。     

居仁循礼至乐——对先秦儒家之“道”的一种尝试性讨论

“道”向来被视为道家的最高范畴，但实际上，“道”也是先秦儒家的重要概念。只不过道家重“天道”，而儒家重“人道”。从天道到人道，从自然到人，反映了思想史上的进步。本文试图通过对先秦儒家“道”的观念的发生以及先秦儒家之道的展开形式及其构成内容进行探讨，以突显“道”对于先秦儒家学说的重要意义。     

天道酬勤更酬诚——记湖北省浙江企业联合会会长任雪涛

他，曾经被誉为是浙江最年轻有为的企业家； 他，转战千里，从浙江到湖北，创立了舜杰地产的企业品牌； 他，作为在鄂浙商的领头人，时时处处为树立浙商品牌而努力； 他，就是湖北省浙江企业联合会会长任雪涛。     

试论孟子之诚

诚是儒家的一重要思想。然真正具有哲学意义的是思孟学派之诚,本文即详细论述孟子之诚。本文从天人合一的角度来论述孟子之诚,一方面阐述和分析了孟子之诚与天道、人道的关系;另一方面,又分析推理出诚与其他儒家基本的伦理道德,如忠、孝、信、仁、诚等的关系;再者,又进而论述了诚与孟子之心性思想、天人关系三者之间的密切联系;最后,本文认为孟子之诚对后世儒家,尤其是宋明理学的影响是深远的,同时,孟子之诚,对当今社会亦有极为重要的现实意义。     

志于道而勤于事——《天道酬勤——守拙笔耕文集》读后

李守荣编审新近出版的《天道酬勤——守拙笔耕文集》，遴选作者发表于报刊杂志的文章．在大学及相关会议上的讲稿以及编辑随笔、断想、札记等，分为金融研究、办刊卷首、大学演讲、图书评论、编辑札记、会议讲稿等六篇，共计75万字。该书资料翔实、内容丰富、体裁多样，既有作者对改革开放以来各个时期一些重大金融政策的宣传、金融改革背景的阐述、热点难点问题的研究，     

上司与下属相处自古有方

在中国古圣人的智慧里,为人处世一直强调的就是"知天道、顺天道、应天道、行人事"。那么如何运用到具体的工作中去呢?来看个小例子。李明工作很出色,入职后不久就升到了市场部主管,经理一开始很关照李明,李明也很感激经理。但随着李明业绩的突飞猛涨,李明感觉到经理开始有意无意的疏远他,一些重要的项目也不再委派他参与。一开始李明认为只是分工不同,依然卖力工作。可是越卖力,经理对他越冷淡,甚至处处提防     

天道酬勤 商道酬信 业道酬新 人道酬诚——记孔子故里曲阜东宏实业有限公司

<正>2500多年前,先圣孔子在杏坛向世界传播着他的儒家思想,2500年后一个生产和销售管材的企业,在先师的故里——曲阜,谨守"恭、宽、信、敏、惠"的仁义之举,为世人谋福祉。这就是"弘扬仁义、诚信立业"的山东曲阜东宏实业有限公司。东宏实业有限公司创建于1988年,正式成立于1997年8月。公司占地面积约16万     

五治运变,天道周行

煮茗南山,挑灯看剑,回首五千年沧桑,魂幽幽萦沙场。忆昔颠峰对决,汉唐雄风,尧舜六亿,意气鹰扬;见惯勃兴忽亡,折戟沉沙,细细磨洗,凝神端详。如烟多少事,理毋乱,静思量,烛幽探微,释心中块垒,话古今治理之得失,权中洋管理之利弊,丛林荆棘间觅蹊径,大道多歧兮无极之殇!……     

为什么统治者会抗拒天道？

孔子：如您所说,天道一旦被人们发现并掌握,了解和实行起来并不难,可是,自古以来为什么统治者们总是对天道不愿知、不愿行,总是要抗拒天道、钟情专制。当年我为了传播天道周游列国,可以说,被我说动的君王,我一个也想不起来。     

《论语》“性与天道不可得而闻”浅探

"知天命"是成就儒家君子人格所必备的前提条件,按照"天人相分"与"天人合一"的理论可以得知,对"天命"的认知离不开对"性与天道"的把握。然而,孔子基于其独特的"言语观",感受到对"性与天道"的认知是个体在"习"中自然体认的结果,从而采取了"以无言代言"的方式,因此出现了子贡所谓"夫子之言性与天道不可得闻"的感叹。