浅议《儒教与道教》中传统中国的社会发展

《儒教与道教》是韦伯通过阐明信仰对社会行为的影响解释文明的经典之作.韦伯通过对中国社会的研究,阐述了其关于中国社会的主要观点,探讨了中国传统社会中国家、城市、君臣以及传统农业社会制度的发展和功能.韦伯70年前从一个自觉的“西方文明之子”的观点出发,写下他对中国传统社会与文化的研究分析,并不是越俎代庖要来告诉中国读者怎么去看自己的历史传统.中国社会结构的某些方面一直是相对不变的,在解释该结构所固有的各种可能性时,可以参用不同时期的事件.当我们在自觉的层次上想理解中国文化发展与世界史的关系脉络时,韦伯曾经探究过的各种问题仍然有启发和参考价值.     

结构与决策

在互联网时代中,浮现机制和集体智慧都是大势所趋,纵然现在还不是那么完美。结构与决策是组织管理的任督二脉。结构解决的是组织内的协调问题,决策解决的是组织内信息纵向传达的效率问题。很多时候,我们谈论"层级管理"仅仅是涉及到了传达效率的问题。所以,会有一种错误的认知,组织变得扁平了,运营效率就会自然提高。     

认知-心理、官僚-组织与议程-政治——西方危机决策解释视角的构建与发展

危机决策是决策理论中的一个特殊领域。自1962年古巴导弹危机后,西方很多学者从不同角度对危机决策的影响因素进行了分析,发现了其中的多个变量。总的来看,目前西方理论界关于政府危机决策的解释主要有认知-心理、官僚-组织、议程-政治三种视角,它们融合了心理学、组织理论、政治学、管理学和行为学等多个学科和领域的不同方法和观点,共同构成了危机决策研究领域的分析模式。作者论述了西方危机决策三种解释视角的起源和发展过程、学科来源、主要观点、解释变量及其作用机理、对危机决策过程的解释力及其不足。对西方危机决策的主要解释视角的梳理,有助于我们更好地了解与认识西方国家政府危机决策的过程与特点,并为完善中国政府危机决策机制提供决策参考。     

马克思“打碎旧的国家机器”思想对国家治理现代化的启示

“打碎旧的国家机器”思想是马克思总结法国革命得出的一个重要结论,但学界对此一直没有统一的认识。回归马克思恩格斯经典著作,集百家之见,对“打碎旧的国家机器”思想内涵进行重新解读,对于国家治理现代化有着深刻启示。马克思揭示出官僚政治存在腐败的弊端,常备军具有僭取政府权力的危险等现象,这给我们在国家治理过程中很多启示,在政治、经济、文化、社会各个领域中都应坚持依法治国的基本方略以及无产阶级政党对军队的领导。     

基层地方政府政策执行背后的多重治理逻辑分析

在我国超大型的国家治理情景中,基层地方政府政策执行背后有怎样稳定的治理逻辑在发挥作用?本文从组织制度学视角对这一问题进行回答,沿着国家——政府——社会三个相对独立又紧密交织的维度,构建了理论分析框架。提出了贯穿于基层政策推进过程中的三重逻辑:压力型体制下的政治逻辑、工具理性下的组织逻辑、社会情境下的场域逻辑,它们共同作用于基层的政策执行,是当前基层治理呈现出特点背后的稳定逻辑机制。三重逻辑表明一统体制和有效治理的矛盾是基层政府政策执行中的逻辑内核,基层政府治理的诸多乱象本质上是多层级治理架构下激励配置关系错乱,而国家与社会这一关系随政府职能的扩张而得以紧密勾连,社会主体的影响日渐成为政策执行过程中的一个重要变量。     

活着就是要“掏一把出来”——关于巴金的财富观

巴金的财富是他的真诚与热情。正如鲁迅1936年所评价的:"巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。"都说"巴金"是"巴库宁"与"克鲁泡特金"各取一字,实际上,"巴"字来自巴金的自杀了的北方同学巴恩波。1904年11月25日,即光绪三十年10月19日,