全文获取类型
收费全文 | 93286篇 |
免费 | 369篇 |
国内免费 | 222篇 |
专业分类
财政金融 | 12248篇 |
工业经济 | 4391篇 |
计划管理 | 22563篇 |
经济学 | 11356篇 |
综合类 | 6913篇 |
运输经济 | 968篇 |
旅游经济 | 318篇 |
贸易经济 | 17132篇 |
农业经济 | 4448篇 |
经济概况 | 13141篇 |
信息产业经济 | 114篇 |
邮电经济 | 285篇 |
出版年
2024年 | 331篇 |
2023年 | 1221篇 |
2022年 | 1368篇 |
2021年 | 1421篇 |
2020年 | 1336篇 |
2019年 | 1669篇 |
2018年 | 763篇 |
2017年 | 1617篇 |
2016年 | 2159篇 |
2015年 | 3156篇 |
2014年 | 8275篇 |
2013年 | 6729篇 |
2012年 | 6933篇 |
2011年 | 7706篇 |
2010年 | 7389篇 |
2009年 | 7858篇 |
2008年 | 7635篇 |
2007年 | 6006篇 |
2006年 | 4839篇 |
2005年 | 4823篇 |
2004年 | 2534篇 |
2003年 | 2315篇 |
2002年 | 1556篇 |
2001年 | 1233篇 |
2000年 | 1089篇 |
1999年 | 400篇 |
1998年 | 336篇 |
1997年 | 233篇 |
1996年 | 184篇 |
1995年 | 141篇 |
1994年 | 137篇 |
1993年 | 96篇 |
1992年 | 65篇 |
1991年 | 108篇 |
1990年 | 81篇 |
1989年 | 60篇 |
1988年 | 21篇 |
1987年 | 23篇 |
1986年 | 10篇 |
1985年 | 10篇 |
1984年 | 8篇 |
1983年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 62 毫秒
81.
在以消费者为中心的整合营销时代,房地产营销活动要取得良好效果,要使产品信息顺利传播,必须充分了解消费者心理,设计出合适的营销策略。然而消费行为是非常复杂的,常常受到消费者本身的认知、习性、性格等内在因素的影响,因此营销人员要真正把握消费者心理并非易事。台湾游伯龙教授提出通过行为习性来分析消费者行为,并总结出至少六个方面的共有习性:同类相比、印象概推、投射效应、近而亲、相互回报、责任扩散。 相似文献
82.
《商标法》有两处涉及到在先权利:即第9条:“申请注册的商标,应当有显著性,便于识别,并不得与他人在先取得的合法权利相冲突”;第31条:“申请商标注册不得损害他人现有的在先权利,也不得以不正当手段抢先注册他人已经使用并有一定影响的商标。” 相似文献
84.
85.
86.
税收是国家财政收支的基本来源和保证,依法治税是税收工作必须坚持的基本原则,是税收工作的立足点和灵魂所在。过去,往往强调的是依法治税中依法征税与依法纳税的有机统一,以此来规范、制约、协调税务机关和纳税人的涉税行为。从税收层面上理解,它所具有的针对性对于提高我国纳税人的纳税意识、促进税务机关依法行政、保证税收收入的连续增长,都发挥了积极作用。但是,从更广阔的视野,动态地来看待税收与经济的关系,则应该强调依法治税的更高层次——"依法用税"的问题。 相似文献
87.
张展久 《中国质量技术监督》2003,(2):23-23
标注商品的“净含量”是一件严肃、认真的事情。科学、合理的经济核算,正负偏差控制在规定的范围内等是标注“净含量”的必要前提。可是,有的商家(包括有的企业)因没有引起高度重视而出现了问题,有的甚至在这上面打起主意、玩起猫腻。如为了对付质量技术监督部门的计量检查,他们在定量包装商品的标识上任意用手涂改“净含量”,使 相似文献
88.
一、国有保险公司现行体制的缺陷1、不利于建立现代管理体制和经营机制国有独资制度是传统计划经济体制的主要构件,是政府行政力权干预企业行业的基础。各级政府部门对国有保险企业经营行为进行非正常干预。管理上由政府机构直接管理,机构设置上按行政区域进行设置, 相似文献
89.
“一代枭雄”罗成亡命海外出逃了。 “罗成与牟其中几乎一模一样!”这是万通集团董事局主席冯仑的感觉。冯仑与牟其中曾经搭档数载。他说,“罗成是搞高速路和大物流,牟其中是搞卫星和航空母舰,俩人都是弄大事,设局圈钱,钱花了事没成,一个是买护照跑了,一个是跑不了被抓了起来。 相似文献
90.
江泽民提出"以德治国"思想继承了中国传统的"德治"思想,但这种继承是批判的继承,是对马克思主义的政治理论的新发展,决不是回复到儒家"德治"的老路上,也决不是要让儒家泛道德主义思想四处张扬。二者之间存在着根本分歧,一、立论基础不同中国哲学史上提出的法治与德治,究其根底,是与人生本质相联系的。孔子讲人性是相似的。孟子继承孔子,主张性善论。他认为人生来即具有仁义礼智等道德本性。因此"人皆可以为尧舜",但由于一些人被物欲所蔽,丧失了善性,这就需要不断修身养性。"求其放心",即可恢复善性,这就是传统德治理论的人性论根据,这一理论依据显然是不科学的。在马克思看来,"人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关 相似文献