论康德纯粹实践理性的实现——兼论康德与亚里士多德至善概念的主要异同

康德的纯粹理性在理论上的解决必须回到实践中,这就是康德纯粹实践理性的根本任务之一。纯粹实践理性本身的实现才是纯粹理性在实践上的完成。康德对纯粹实践理性的实现指出具体的道路或步骤,即实践理性的对象以及其对象得以实现的保证。这在康德哲学中分别是至善问题和三大悬设(公设)的问题。比较了康德与亚里士多德至善概念的主要异同,最后给出解决康德伦理学的解释学路线,即康德和亚里士多德伦理学结合的可能性。     

企业伦理与企业经营管理者的德性

本文分析了企业伦理吩突义、内涵和表现形式，企业伦理的实现途径为企业经营管理者德性的养成。本文以企业当前应承担的社会责任为现实基础，从创业精神、团队精神、诚信操守和社会责任感等四个方面概括了企业经营管理者的德性。     

切实加强“三性”教育 努力提高学生素质——用马列主义理论？…

本文以中央“两会”精神和国家教育部关于“两课”改革精神作指导，结合时代国情和教学实践，探讨在马列主义理论课中，加强对学生进行素质教育的重要性，必要性和规律性以及内容，目标，方法和途径。     

对柏拉图思想的述评

本文试图在马克思主义理论的指导下,根据柏拉图的原著,参照古代从亚里士多德到新柏拉图主义的记载和理解,适当考虑他的体系对后世的影响,同时注意吸收国内外的有关研究成果,力求揭示柏拉图体系的本来面目,并对它作出实事求是的归纳述评.     

浅析西方政治伦理中正义伦理的流变

在西方社会中,传统社会对正义伦理的探索主要以崇高的德性地位为重心。近现代社会的哲学家把重心转移到了行为规范当中,弱化了其德性的地位。西方社会对自由的追求和个人主义的崇拜导致在规范伦理之下的道德沦丧,社会的多元化发展也使普适的规范伦理失去其效用,当代哲学家对正义伦理的德性重新引起重视。正义关怀的对象也在变化,一方面理性地从时间和空间两方面维度拉伸,另一方面关怀特殊群体和特殊境遇。德性的复兴注定成为当代正义伦理的发展趋势,对特殊群体的关怀也是当代正义伦理的发展要求。     

李根生:是党员就要有党员"德性"

在周至县马召镇秦岭山边，虎峪村的党员干部都知道，当村党支部书记20年的李根生有一句名言：“是共产党员就要有党员的‘德性’！”这看似简单的“德性”二字，李根生把它看得比金子还珍贵。     

浅析亚里士多德与斯宾诺莎的幸福观

亚里士多德和斯宾诺莎是西方古代和近代著名的哲学家之一。虽然他们处于不同的时代,但在关于幸福的问题上,他们有一些相似之处。虽然他们在理解时都有不同的侧重,但他们都强调德性和理性,主张个人利益和他人利益的统一,从而追求最高的幸福。     

中国传统社会诚信:主要类型、建设路径、现代转型——基于优秀传统文化融入思想政治理论课的视角

德性诚信是中国传统社会诚信的主要类型,传统社会诚信建设是个体、家庭、社会、国家多维互动的动态过程.随着社会形态的演化,制度诚信逐渐成为中国现代社会诚信的主要类型.从历史与现实相结合的维度推动诚信知识与思维的嵌入,有助于形成对诚信的理性认识,进而在社会活动中自觉践行诚信.