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121.
蔡恩泽 《新财经》2011,(4):54-57
短短几年中,陈晓身上显现出的戏剧性,恐怕很少有职业经理人能企及。直至今天被资本抛弃离开国美,这个令人扼腕的悲剧性人物陈晓,将是他在公众眼中最后一个角色吗?  相似文献   
122.
创投关系2.0     
邓超 《创业家》2012,(8):94-95
本季黑马大赛举办之时,恰逢雷士照明的吴长江与阎焱事件持续发酵。京东商城创始人刘强东、迈瑞医疗创始人徐航、云锋基金创始人虞锋等大赛主评委剖析创投关系,倡导双方抛弃对立思维。  相似文献   
123.
高韬 《环球财经》2009,(9):64-64
这一步,晚了两年。就在两年前,iPhone还是万千宠爱的万人迷。但在今天,Palm Pre们的横空出世,让人们在抛弃苹果后有了更多的选择。  相似文献   
124.
松下、西门子、伊莱克斯等纷纷在中国市场投建灶具、抽油烟机生产基地,宣布大举进军厨房业,国内的美的、科龙等也都在积极布局。  相似文献   
125.
僧伽制度     
僧伽制度指佛教僧尼共同遵守的制度、规定及传统习惯,包括:出家、受戒、安居、羯磨、丛林清规等。出家梵文Pravrajana的意译,又译作林居者。指佛教信徒离家到寺院做僧尼,专心修行。又出家乃远离世俗之尘,故又称出尘。出家须剃落头发,抛弃服饰,并穿着坏色之衣,故又称落饰、剃发、落发染衣、剃染、落染等。出家自古即流行于印度,早在吠陀时代就有舍世舍家以求解脱者。后为婆罗门教和佛教所沿用。佛教的出家以释迦牟尼之离家学道为滥觞,其后以出家人组成僧团。凡出家者应剃除须发,抛弃自己本来的名字,自称释迦弟子,并要举行一定的仪式。  相似文献   
126.
刘波涛 《理财》2007,(7):86-88
自从发现小区楼里的大妈提着华伦天奴的手提包买菜后,私企老板何先生就再也没用过华伦天奴的手提袋。和何先生一样,许多热衷华伦天奴的狂热人士并没想到今后会成为一个抛弃华伦天奴的人。一瞬间从崇拜到冷漠摒弃,华伦天奴遭遇到了前所未有的中国式难题。  相似文献   
127.
心事     
《发展》2008,(5)
  相似文献   
128.
董斌 《广告大观》2007,(1S):138-138
如果是笔者的杞人忧天,倒是万幸,诸位权当一个冷幽默好了。如果确有同感和共鸣,希望大家不妨见仁见智,为重振广州广告雄风献上几计。[编者按]  相似文献   
129.
李然犀 《深交所》2010,(3):64-68
混混儿打架伤人后,照例有瞧病的仪式。打人的带同礼物亲自登门慰问受伤者,见面后一味客气,表面上不啻深交密友,彼此交谈十分亲热。当时认为不如是即为失礼,而且怕事。打架如果伤人不多,更无死亡,可以不经官涉讼,双方和解;也有已经涉讼,经人和解双方递呈息讼的。和解方式:由双方知交的老前辈(所谓“袍带混混儿”)凑集几人,分头向双方解释,请求抛弃前嫌,言归于好。  相似文献   
130.
《董事会》2010,(3):100-100
时势造英雄。雷曼兄弟倒闭之时,奥巴马很好地诠释了这句话的内涵——他毅然“抛弃”竞选团队,只身赶赴金融溃退的“前线”。这就是杰出领导者的素质,能够抓住决胜时刻。而作为商业领导者,董事长的作用一直是公司治理研究的焦点。  相似文献   
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