刘益谦:“在这个拜金时代,我没有选择”

一个"拜金主义者"的收藏路径:在遍地蛮荒中找到乐园,试图超越"暴发户",成为收藏大鳄草根,上海人,初中肄业,"法人股大王","定向增发大王",艺术品拍卖市场最大的"大鳄"—如果要找中国最具传奇的人物,刘益谦一定是其中之一。     

辨明是非界限 不为物欲诱惑

去年以来，工行浙江省开化支行在全行干部职工中开展的以反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义为重点的企业文化核心价值体系教育中，紧紧联系基层行建设和个人的思想实际，坚持从问题出发，引导大家划清是非界限，做一个高尚的人。     

无奈信仰

看见近年的国人渐渐迷失在追求金钱的狂热中,我一直都在担心自己旧日的朋友们,那些对物质淡薄而对精神具有强烈追求的朋友们,他们究竟要抵抗如何强大的压力才能在拜金主义盛行的年代坦然生活呢?     

浅析卫生监督人员思想教育的重要性

一、当前卫生监督人员思想中存在的问题 1．拜金主义思想比较严重。在拜金主义的思潮影响下，少数卫生监督人员不再把身为卫生监督工作发挥自己的聪明才智作为工作宗旨，而把此作为一种谋生的手段，有些人接二连三地“跳槽”；有些人业余从事第二职业，捞外快；更有甚者、少数人为攫取私利不惜铤而走险。如果任其发展下去，势必造成爱岗敬业精神的缺失，使卫生监督中心就像一台散架的机器，缺少凝聚力、向心力，无法正常运转。     

拜金主义与食品安全

自今年3月初“苏丹红”东窗事发，到苏丹红监测的国家标准出台并实施，前后一个月时间，中国政府监管部门所表现出的工作效率之高，令世人瞩目。与此同时，民众持续许久的惊恐心理却一时间难以平息和释放，对食品安全依然担心，甚至紧张。[第一段]     

市场经济与社会主义道德和谐发展的再思考

党的十四大明确提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这一决定。为中国经济体制改革指明了方向，极大地加快了中国的经济建设。然而，伴随着经济改革的发展，也出现了一些颇令人忧虑的新问题新情况，如一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长等等。于是有人惊呼“道德滑坡”，有人则说，这是经济改革必须付出的代价，是”二律背反”。     

日本人为什么守规矩？ 信——企业文化的第三重门

做老板永远的＂债务＂,就是当员工过年阖家欢乐时,自己仍要默默居安思危。过年是一种文化,它使中国人相信爆竹能驱邪,头香助好运。可是,我们的企业文化能让我们的员工相信什么？这就是企业文化第三重门,也是最高追求：信。信任：能取信多少人？能取信多久？老祖宗说：人无信不立。因为离开信,人是没法活的。可要命的是,我们现在恰恰面临各种＂信＂危机。1950年代欣欣向荣,是＂信念＂之差：我们都信共产主义,但你是雷锋,我是群众;1980年代打开国门后,是＂信仰＂之差：你还信共产主义,他已信拜金主义了;等到本世纪,则已是＂信任＂危机了：一个彭宇案,几乎摧垮了社会大众最基本的道德堤坝。     

试论新时期思想政治工作的创新

一、新时期思想政治工作面临的挑战 1．新旧体制的转换引发人们生活方式、思维方式、价值观念产生了巨大变化：一方面由于打破了计划经济体制下封闭的状态,整个社会充满活力;另一方面。拜金主义、享乐主义、个人主义思想滋生膨胀。一方面人们的生活方式日益丰富;另一方面,假公济私、惟利是图、贪污腐化等消极现象,与日俱增。这些负面的影响,客观上削弱了思想政治工作的积极效果。