历史必然中哀戚情殇--浅析我在豫剧《家春秋？鸣凤之死》中的体悟

由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》，是我国成就最高、影响最大的巨制之一。《家》不仅是巴金文学道路上的赫然标杆，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。作为以善演现代戏而驰名全国的河南豫剧院三团中的一名青年豫剧演员，在潜心承继老一辈艺术家精华的前提下，我始终不忘沉淀文学素养，继而为诠释丰满精准的舞台形象蓄势待发。豫剧《家春秋？鸣凤之死》遂为我备战河南省第七届青年戏剧演员大赛而精心演绎的一折戏，着力多角度，多层次强化彰显鸣凤个性，为观众提供了对名著新的理解视角，进而实现不断超越自我的蜕变。     

最后一课

同学们,新年好。今天很难得。那么冷的天,世界文学史结束在很冷的一天,讲课要结束了。我来讲讲我是怎样讲文学史的。本来是想把本世纪各个流派全讲完,可是想想,这样讲,能托得住五年讲下来的文学史吗?用另外一个方法讲。讲讲我这个示众的例子。从前杀头,是要示众的。这样讲,比较难。向来我在难和易的事情里,择难,从难处着手。这已经是我的第二本能了。     

沙尘埃里白玉 灌木丛中青松——论谢灵运的诗作及其在中国文学史上的地位

在谢灵运之前，东晋诗坛上“玄言诗”占统治地位。谢灵运凭借其特殊的社会地位、出众的才华、别具一格的语言和新颖的内容，打破了诗坛上的沉闷滞浊状态，给诗歌注入了清新气息。他把山水当做一种独立的美来对待，歌唱、赞美山水。自然山水成为其诗的主体，并作为独立的审美对象进入了作者的视野和艺术表现领域。谢灵运使两晋时初见端倪的山水诗，发展为中国文学史上的山水诗派，实现了从玄言诗到山水诗的关键性的演变。谢灵运的山水诗，在中国诗歌史上占有重要地位。     

寻找特洛伊

世上到底有没有特洛伊古城在欧洲文学史上最古老最著名的文学作品即古希腊的《荷马史诗》,它包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。两部史诗都与特洛伊战争相关,史诗中的神话色彩迤逦迷离,英雄故事激荡人心。它为亚历山大大帝喜爱,也为普通公民喜爱。相传《荷马史诗》是一位名叫荷马的盲诗人编订的。为什么是一位盲诗人做了这件事?这像一个谜。更大的谜还是:历史上到底有没有那场特洛伊战争?甚至,到底有没有特洛伊古城呢?史诗讲述的特洛伊战争发生在公元前12世纪。古希腊人在公元前10世纪还没有文字,相传发生在此前200年的战争,更没有文字…     

古代文学对植物情有独钟

<正>熟悉中国古代文学的人都知道,林林总总的植物,令文学作品充满生命的朝气与活力。我们的先祖吟诗作词,乐于用草木为载体表达心绪、传递感情。回看中国文学史,就是一部与植物交融的历史。文学与植物如影随形,从不曾分离。中国历代诗词歌赋和章回小说,都涉及植物的描写。有的以植物启兴,有的以植物取喻,更多的是直接对植物的吟诵。各类文学作品,总与植物为伴。如《玉台新咏》诗词总数769首,     

《中国当代文学史教程》诸问题商榷

教材即教科书,教科书是一门课程的核心教学材料,是一课之本,它应具有科学性、 客观性、 准确性和可信度.作为一部有影响的教材,陈思和主编的《中国当代文学史教程》 自出版以来,一直博得学术界的好评,但还存在许多问题,目前有文章指出了其中的"错谬""硬伤"以及其文献史料方面存在的问题,但笔者发现还仍有疏漏之处.以2007年第2版的《中国当代文学史教程》 为据,其中仍存在的文学史实的错误、 作家作品的错误、 欠规范的书写表述,笔者指出以就教于专家.     

藩篱外的呼喊——庐隐自我形象解读

庐隐的一生,无论是爱情还是事业,都遭际坎坷,可谓命途多舛,然而,这短暂而曲折的生命旅程,却因为她在现代中国文学史上的风格特异的作品而显得弥足珍贵,她的光艳的才华和悲苦的命运,在当时文坛上备受瞩目,她所创作的反映＂五四＂时期知识女性的苦闷彷徨的作品,翻开了中国女性新文学新的一页,时至今日,仍不减其色。庐隐作为＂五四＂时期自叙传抒情小说的代表作家,她的作品,充溢着浓郁的自我色彩,其中富有个性的女性形象亦成为文坛备受关注的对象。     

浅论文本研究与文学史写作的新构想

随着史学家们对文学史的不断研究,文学史的"主体性"被史学家们深刻的挖掘了出来。文学史的实质是如何体现一个文学史家的文学史作品的艺术品味和学术个性。在20世纪80年代,是中国文学的一个特殊时期,文本研究被推向顶峰。本文就文本研究与文学史写作的方向进行进一步的探究。     

小说的多重审视维度——内蒙古当代小说“意识形态批评”浅析

小说的意识形态批评视角作为一种传统的批评方法,被内蒙古的文学评论者广泛采用。但由此带来的评论语言单一化的弊端,也促使一些评论者去努力去发现多角度的批评视点。基于这样的考虑,许多评论者与研究家对内蒙古当代文学史进行了较为折衷的“重写”。但把文学的意识形态性仅仅看作是“思想史”是不恰当的。     

一部填写中国少数民族文学史空白的学术力作——评《鄂温克族文学》

鄂温克族是一个从事农业、游牧和以养驯鹿著称的少数民族，在中国境内有26315人，在俄罗斯境内有2800人，在蒙古境内有2000人。黑龙江省社会科学院的学者和内蒙古呼盟民间文艺家协会共同合作完成的《鄂温克族文学》(北方文艺出版社2000年出版)这部学术力作，填补了我国少数民族文学史的空白，有史以来首次向世人展示了这一民族独特的精神世界。