卖家的抉择

正中国电商正在憧憬一个令人鼓舞的黄金时代,这也是大卖家频出的时代,它们的欢欣喜悦与纠结挣扎,都是这个时代最真实的质感细节。中国电商离黄金时代还有多远?最起码在公元2014年11月11日这天,在小米手机、林氏木业、骆驼、茵曼、韩都衣舍、奥康……这些大卖家而言,它们似乎看到了预料之中的黄金时代。这不仅让人联想到上世纪20~40年代的中国文坛,那时,战乱、贫穷、颠沛流离、饥饿是社会主题,而在此背景下居然诞生一群中国近代文学史上的大家。所以,当香港导演许鞍华在拍摄萧红时,把最初给电影的命名从《萧红》变更为《黄金时代》,尽管,"黄金时代"     

韩寒”坑“了公知——“在韩寒这棵歪脖子树上，挂了很多公知名流的尸体”

本文不是什么原创，是对质疑韩寒阵营学者们与网友们的观点资料汇编，在此特向他们表示感谢。“韩寒”说了：“文坛是个P，谁都别装B”，“我不看文学史，我就是文学史”。韩寒阵营大将路金渡说了：“韩寒就去树牌坊做知识分子”，“韩寒是中国惟一一个不是活得像个畜生的公共知识分子”——这等于说，除韩寒外所有南方系封的或自封的其他公知，活得都像畜生。     

一颗古典少年心

《山有扶苏》是一部长篇儿童小说,其显现出的古典诗性气象深深地震撼了我。黄子平在《“灰阑”中的叙述》中曾谈到,在中国现代文学史中,人们梳理出了一条“诗化小说”的线索,像废名的《桥》,沈从文的《边城》,师陀的《果园城记》,萧红的《呼兰河传》等,都属于“诗化小说”的范畴。公允地说,刘耀辉的《山有扶苏》正是这样纯美的儿童文学作品。     

干宝籍贯考

干宝里籍，自《晋书》本传目为“新蔡人”，一千六七百年以来，已成为学术界的不刊之论；当代学界各种辞书、典籍、文学史著作，亦众口一词，予以认同。此文则以丰富翔实、确凿可信的文献史料，动摇了河南新蔡的陈说，确立浙江海盐的新见。结论当为：河南新蔡是干宝的祖籍，自其父莹仕海盐，举家迁徙；逝而卒葬，并存冢墓焉。海盐遂为干宝之籍贯。     

两个不同的张生

历来文学史总把张生当作一个“始乱终弃”的道德败坏者来加以申斥。而事实上这并不符合元稹创作的本意。在小说中，张生是一个“善补过”的被时人肯定认同的正面形象，甚至连被他抛弃的莺莺也体谅其负心行为，认为“固其宜也”那么就出现了古今两个不同的张生。而造成这种反差的原因主要是不同的时代有不同的道德观和价值观。     

评程中原、夏杏珍的《文坛寻踪录》

由江苏教育出版社出版的《文坛寻踪录》，是当代中国研究所研究员程中原、夏杏珍多年来学术研究的合集。两位作者长期从事中国现当代文学的教学与研究，因此，该论文集的内容主要包括三个方面：一是党的文艺方针、政策以及一些重要的文艺运动、文艺思潮的综合研究，二是作家作品的个案分析，三是对文学史上一些被人们遗忘或误解的史实、文章等的考证和阐释。     

李白乡魂

岷山绵亘逶迤,涪江悠远浩荡。在这山水交汇处,有一个默默无闻的小镇青莲镇。1300多年前,一个风尘仆仆的年轻人从西域来到这里,他,就是未来李白的父亲——李客。李客爱上了青莲一带秀丽的山水风光和纯朴的民风, 在这里定居了下来。从此小镇青莲便成为了中国文学史上的一方圣土。在阳光明媚的3月,我来到了距江油市区15公里的青莲镇,去朝拜这位“诗性王国里公认的帝王”李白。     

说不尽的纳兰性德——纳兰性德学术研讨会纪实

近年来,读纳兰词、研究纳兰成为一种时尚,海内外尤其是知识界出现了许多"纳迷会"和"纳兰吧",流传着"看王家卫电影,读张爱玲小说,吟纳兰性德词"之说。近日,文风甚盛的北京市海淀区举办了纳兰性德学术研讨会。     

浅析20世纪美国文学史

20世纪的美国文学呈现了一幅百花齐放的景象,各种文学体裁蓬勃发展。19世纪的美国文学体裁在继续发展的同时,在20世纪也出现了新的文学体裁和新的文学形式。本文主要从时间上对20世纪的美国文学历史进行了浅析,分别从19世纪末的的美国文学、第一次世界大战前、两次大战之间以及第二次世界大战后的美国文学做了简要的梳理和总结。     

"让我们散步吧"

那是1956年的圣诞节,生活在瑞士一家精神病院的德语作家罗伯特·瓦尔泽享受完了难得丰盛的午餐后,像往常一样独自出门散步。这已经是多少年的老习惯了。瓦尔泽在寂静的雪世界中行走,他走过火车站,穿过树林,走向他熟悉的目的地,那片废墟的世界。他兴致勃勃,步伐稳健。但很突然地,他摔倒在了距离废墟不到两三米的地方。也许,最后的时刻里,他还抬起头