我们一起煮月亮

小时候做过很多和月亮有关的事情。其中最有趣的的,炎过于煮月亮。大概是在一个月圆之夜,我们一群小孩子玩了捞月亮的游戏。最小的那个孩子叫军停,他在最后,用于捞到了月亮,双手认真地捧着。只要我不说话,他就要一直捧着。一个人一生能捞月亮的机会并不多,     

何幸与你成母女

母亲生我时,上面已经有两个姐姐。父母都不想要我,接生的大妈说：“我做个善事,把她抱给我家一个远房亲戚养吧。”说先把我放到住在马路边的大伯家,这样好方便亲戚一早来领。     

多元系统翻译理论下的佛典汉译研究

以色列学者埃文-佐哈尔所提出的多元系统翻译理论,是西方当代翻译理论中文化学派之研究范式的理论源头和学理基础。在此理论视域下,翻译研究不再局限于对翻译文本本身的研究,而是将翻译文学视为文学多元系统中的子系统,重视描述翻译文学在译入语文化中的接受与影响,最终将翻译研究引入文化研究这一更广阔的新领域。佛典汉译之于中国文化与思想,影响巨大,而与其相关的翻译文学之于中国文学与语言,其迹亦显。故联系此二者,试以多元系统翻译理论分析佛典汉译,以期发现其翻译策略的文化原因及其翻译文学对于中国文学与文化的影响。     

我把造化当书读

造化是一本书。名山大川,森罗万象,雄踞一方,其山势或陡峻高耸,或奇伟瑰怪,挟王者之气俯瞰人间——属鸿篇巨制。荒村野地,偏居一隅,人迹罕至,偶有竹篱茅舍,非朱门豪宅,更无狐仙出入其间。每逢春夏花开,姹紫嫣红,倒让路人眼前一亮。粗看全无精彩,细看惊喜不断——属杂文小品。     

篾匠王

<正>夏收前夕或秋收后,跟着主人几经摔打的箩筐、畚箕、竹匾、晒谷席们闲躺在角落里,开了口的,缺了角的,伤了筋的,折了骨的,大多伤痕累累。该请篾匠上门修补修补或添置新的了。这时,村里的篾匠抚州佬就被东家请西家请去做篾活,一日四餐好菜好酒地招待着,可是抚州佬嫌做篾活累又赚钱不多,四十多岁就不做篾匠了,去帮他的妹夫做批发生意了。所幸抚州佬带出了一个徒弟王三。王三和我同龄,个子和我差不多高,我耳背,他口吃。他的手艺比起他师傅抚州佬正应了那句古话     

接近芦苇

接近芦苇,并踏进芦苇,思念在繁杂中纠结。忘了这里是鱼的故乡和鸟的天堂,一丛生的还有我痴心的妄想。     

人面桃花

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。这首崔护写的《题都城南庄》流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,人们称之为“桃花缘”,也称“桃花运”。     

母亲的梦

月光透过树叶间的缝隙斑斑驳驳地铺洒在散发着淡淡清香的荷塘,夜风轻抚荷叶发出低柔的声响,像母亲的叮咛和私语。此情此景,使我想起儿时的往事来。那个时候,我家住在沅水岸边一个山也青水也秀的村庄,屋前有一个百来平米的池塘,也种了几株荷花。     

虎年说虎

虎是令人激动而又美丽的生灵。早在100万年前,虎就同我们人类祖先生活在同一片土地上,并由此形成了许多虎文化与传说。