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101.
3月18日上午,无为支行临湖路分理处向往常一样正常营业。大约8时59分,会计主管乐培萍收到一条短信,内容是:“爸,我的钱包、卡丢失,请速汇500元到622848xxxxx1017的账号上,急用。”乐主任一看,提醒上班的柜员,讲明这是一起短信诈骗,随后通过ABIS系统查出此卡的发卡行和姓名,并通过联网查证系统查出收款人的身份证和详细地址。就在大家准备查明此人明细记录时,柜员倪洪的柜前来了一位急匆匆的中年男子,说要汇款给自己在外地上大学的女儿,并拿出手机说:  相似文献   
102.
老子主张“致虚”“守静”,取法自然,强调自然无为。受老子思想的影响,中国美学认为整个审美缘在构成过程是内缘己心,外参群意,随大化氤氲流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天地古今群体自我一体贯融,一脉相通,以实现心源与造化的大融合。故而中国美学强调“目击道存”,要求审美者走进自然山水之中,以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机,为产生灵感兴会的渊薮,去心游目想,寓目入咏,即事兴怀。  相似文献   
103.
“中原中原.终有一天会完(谐音,粤语)。”当你听到这话出自地产中介名企中原集团董事长施永青之口时.你不必吃惊.因为他崇奉老子哲学,事物在他眼中全是带着周期性.在天道中起跌兴衰.道法自然。由于市场发展自有“道”,所以施永青坚信;管理企业只需“无为而治”,干预过多会适得其反。  相似文献   
104.
<正>不言之教由老子提出,老子说:不言之教,无为之益。无为是有益的,无为可以达到无不为的效果,而无言即是一种无为的表现,在语言表达上的无为,无言也可以达到有言的效果,但是无为并不是不为,无为只是形式上的无为,实际上是有为。老子的不言并不是无言,而是少言、巧言、妙言,老子讲究言语的效果,有所言,有所不言,不言排斥赘言,要适度的去言语。少言也可叫做稀言,老子说:希言自然,少言是符合自然规律的。老子又说:多言数穷,不如守中,多言意味着亏损,还是恢复到少言的状态吧。对于少言、巧言、妙言,三者是相通的,把握住  相似文献   
105.
李腾 《科技转让集锦》2011,(12):255-255
当前在我们大学的教育教学中离不开科学的、规范的管理。当前采用必要的措施,让学生既能够遵守学校的纪律规范,又能使自身的素养品质得到提升,有必要实现人性化的管理理念。将九陛化管理理念同校园文化结合起来,实现学生的自我管理,使得校因文化的内在机制得到更好的体现,促进“无为”管理的最后实现。  相似文献   
106.
曾到京郊昌平的一家艺术企业调研,生活中增添了以往不曾深入领悟的内容以及对“无为”管理尝试的近距离体会。这种尝试是一位从返城知青发展为企业总经理的石艺雕塑家近20年来的苦心经营,他将这种管理尝试视为不可或缺的生活方式,在六周左右的调研过程中,我们做了有关管理思路的考察报告,有机会听他讲述耐人寻味的艺术创业史,他讲述得很投入,眼圈里含着泪。  相似文献   
107.
黄学的核心一直以来被认为是清静无为,在政治上表现为不干涉主义或少干涉主义,与老子思想基本上等同,故称黄老之学统属道家学说.其实黄学与老予之学有很多不同之处,黄学发展丰富了老子之学,本文就此对黄学和老子之学的不同作简要分析.  相似文献   
108.
陈克芬 《时代经贸》2012,(10):116-116
已流芳溢世两干多年的老子哲学思想博大精深,蕴藏着丰富、精妙的管理智慧,其精要之处主要在于道法自然、无为而无不为、柔弱胜刚强等方面,时至今日对企业管理仍有着无穷的启迪和深远的影响。  相似文献   
109.
《中外管理》2012,(6):68
哲理的故事哲理的故事一个女孩刚开始学小提琴,但是拉出的琴声如同锯木头,连父母都不愿意听,于是不断给孩子各种指导和建议。结果,没曾想孩子一气之下跑到附近的树林里练去了。  相似文献   
110.
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