张伟:这是一次精神朝圣之旅

国际道德经论坛于14月22日在吉城西安隆重开幕，4月27日在动感之都香港隆重闭幕。这是2007年在陕西举行的一次国家级的对外文化交流活动，会址为什么会选在西安。（香港）？论坛召开的深层背景是什么？论坛的主旨是什么？在陕西召开都有哪些意义？带着读者和普通大众的这些问题。在论坛召开前夕，本刊记者采访了陕西组委会主任，陕西省副省长张伟——[编者按]     

华盛顿的牙齿

妹妹要去一家大公司面试，提前一周就开始紧张，因为主考官是总经理，那种朝圣前的心情令她无所适从。妈妈赶紧叫我回去，说我大学修的是心理学专业，希望给妹妹一些指导……我没有什么劝导，只是问妹妹：“那位总经理叫什么？男的吧？多大？”妹妹如数家珍：“他当然是男的，62岁，王某某!”     

春节,一个民族的亲情朝圣

“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年”没有一个节日像春节一样,更能显示中国人的独一无二。我们的吃穿住行、我们的交往方式,治理方式,或迟或早将融入主流文明,跟世界其他民族大同小异。只有春节,从同化的模糊里雕刻出我们浮凸的面容。对一个中国人来说,过年是他的身份认同和文化归宿。     

第四种需要：“走行”旅游观与“波动”历史哲学视角下的朝圣与旅游

概括了笔者的两篇文章“发生学视角下自然旅游的本质和行为特点”及“走行：旅游学的逻辑起点”的主要观点。即旅游的本质是一种。走行”欲望的满足．“行”贯穿了人类社会的始终，“行”不仅仅是手段。更是人生的目的和基本需求之一．总结了皮季里姆·A·索罗金的“波动”的历史哲学的主要内容，即公元前580年一公元1920年期间希腊、罗马和欧洲及美国的社会、文化和历史的变迁规律，既不是直线前进或后退的，也不是循环的，而是呈一种时间上不规则的波动。这种波动在文化精神方面就表现为观念的（ideational）、感觉的（sensate）和理性的（idealistic）三种特质．基于如上视角阐释了朝圣和旅游的实质，认为二者都是人类古老的继衣、食、住的需要之后的第四种需要——“行”的需要在不同时代的展现．从而在更基础的行为层次上统一了二者。在更高的认识层次上整合了二者，并深化和促进了旅游学的研究．     

从苹果看零售店如何为品牌形象加分

苹果标识貌似已经成为大众流行的符号之一。地标性公共生活区域的集中曝光展示，让苹果零售店成为不少果粉的“教堂”，营造了一种宗教般的朝圣购物体验。     

回忆雨崩，请用朝圣的姿势

如果说纳木错是佛祖遗落在高原上的一滴泪，雨崩就是散落在神山脚下的一条纯白哈达。神山有灵，神水净明，那些虔减的转山身影一直守护着雨崩这片净土，让它平添几分神秘。如果心生向往是最容易发生的事情，那么请一定要用朝圣的姿势。     

2012戛纳启示录

戛纳已经成为全球创意的圣地。由一批国内顶尖广告人领衔的戛纳"中国广告之旅",直至今日才与大家见面。因为,他们不是带领大家去朝圣的,也不是去看热闹的,而是去寻求启示的。     

《英才》200期：人间随处有乘除

“去喜马拉雅山，是一条遥远的朝圣之路，但总有人想一步步走着去。一路行程，说不清有什么在等着我们，此刻，才刚刚上路……”《英才》第一期手记，也是在这样一个多雨的夏天，转眼，十七年过去了，《英才》今天200期。     

广交会扩容会带来什么

万商云集的广交会4月又将在广州开幕。每年两届的广交会，全国各地的外贸精英就像朝圣一样聚集在广州，到处可以看到来自不同民族的外国商人，简直就像到了万国广场一样。但无论是买家还是卖家，有一样是相同的，就是都透露着商人的精明。2008年，人还没到广州，就已经感受到了一个103届广交会的关键词：扩容，因为扩容的影响广泛而深远。     

风景这边独好——2005’海淀文化节西山文化论坛纪实

大到一个国家,小到一个地区的经济发展水平固然可以增强它的凝聚力和影响力,而要提升其形象,则非文化莫属。很难想象,倘若英国没有莎士比亚,德国没有歌德,巴黎不曾在雨果和波德莱尔的笔下出现,这些地方还能否像现在一样令人神往?同样很难想象,假如麦加去掉了朝圣,纽约失掉了hip-pop,里约热内卢不再有一年一度的狂欢节,它们还是否能成为世人心中的天堂?随着海淀新区战略的实施,对这一地区的广泛关注,已经从最初的高科技园区、京城著名旅游区,逐步转移到它所蕴藏的丰厚历史文化内蕴,其中,民俗和宗教文化以其广泛的影响力和持久的生命力尤为值得重视。北京绵绵延数十里西山,不仅是一个旅游品牌,而且有可能成为一个文化品牌,二者相得益彰,必将为世人刮目相看。