第三次修“法”能否为“商标权”正名？

通常来讲，我国《商标法》的保护对象是商标权，可是在我国现行的《商标法》和《商标法实施条例》中却未曾找到任何有关“商标权”的概念，甚至在现行的商标法律条文当中，对于“商标权”这一法律术语也是只字未提。这一情况早在《商标法》第二次修订之时，就为很多知识产权界的专家学者所关注，时任全国人大法律委员会委员的郑成思教授，就曾在《商标法》第二次修订时明确提出要将《商标法》中的“商标专用权”正确表述为“商标权”的意见。     

《经济学人》《物权法》——里程碑式的胜利

大约2500年前，孔子有一了不起的思想，“为天下正名”。他认为，只要普天下之人都能遵循“父父子子、君君臣臣”之道，世间就太平了。他的这种思想眼下在北京的人民大会堂里获得了回应，那里近3000名人大代表们正在举行一年一度的全国人民代表大会。中国的执政党届时会执行人大即将通过的法律，对于它来说，似乎也有“正名”的问题。     

品牌命名与中国机会

子曰:名不正则言不顺;言不顺则事不成。又曰:必也正名乎。在儒家正统思想中,"正名"是"修身、齐家、治国、平天下"的根本;君子谋事,必"师出有名"。"名",在中国五     

201314，广告去哪儿了？——2013广告业盘点（下）——为“传统广告已死”正名

政府政策的导向与数字化传播等因素都在改变着广告传播的既有市场规则．可以说广告业正处于行业新规则重新建构的重大历史进程中。同时,品牌传播在纵向上开始进入互动传播的全新生态系统．横向上则必须发现与创造新的传播空间。2013年,广告的变革更加清晰并毋庸置疑。     

荀子正名

荀子出生于战国末期,由于“圣王没,名守慢,奇辞起,名实乱,是非之形不明,则虽守法之吏,诵数之儒,亦皆乱也。”的社会现实,名学的发展也呈现出多元的形态。针对战国之世名实淆乱的现象,荀子继承孔子的正名思想,以儒家政治、伦理原则为根据,明贵贱,辩邪说。他提出“制名以指实”的原则,“知者为之分别,制名以指实,上以明贵贱,下以辩同异。贵贱明,同异别,如是则志无不喻之患,事无困废之祸,此所为有名也。”（《正名》）荀子主张名实统一,以名指实,正名的目的是为了区别贵贱尊卑,使人各安其位,并揭露诡辩和欺瞒,从而使实现国家的长治久安。     

新媒体终于正名

经济学者马光远在微博上调侃互联网：＂中国为什么只在互联网领域才出现世界级的公司（我指的行业竞争地位和国际影响力）？原因很简单,这个领域刚出现时,只烧钱,不赚钱,政府严禁国有企业进入,银行也不给它们贷款,不管它们的死活。于是,伟大的企业就这样诞生了。＂虽然这个论调有些偏颇,但也失之不远。互联网如此,新媒体发展又何尝不是如此呢？好在,习近平总书记关于新媒体集团的期望准确地调正了媒体的发展方向。8月18日,中央全面深化改革领导小组审议通过了《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》。     

我国独立担保制度的分析与完善

独立担保是指相对传统担保形式的称谓.其具有分离性和无条件性的特征,国内外商事实践对独立担保都有规定.我国《担保法》第五条"但书"的规定似为独立担保正名,但是由于对其的不同理解造成司法实践中对此问题的不同处理.加入WTO后的社会现状要求中国明确独立担保制度.     

因为“传言”引发消费恐慌——“西湖龙井”进京正名

“北京历年都是西湖龙井茶的重要销售地，特别是高档西湖龙井，仅北京市场就能够消化掉近五成。”浙江省杭州市质量技术监督局西湖分局副局长、西湖龙井质量监控中心主任施基国告诉《中国经济周刊》：“但是今年，由于个别媒体的不实报道，致使北京市场充斥着诸如‘因雪灾产量下降假冒西湖龙井充斥市场’、‘市场量不到一成，     

两个制度创业家的10年“刀锋之舞”

安利和雅芳都力图将有利于自己核心竞争力的模式制度化，以获取最大程度的溢价效应。这正是两家公司中国市场10年谋取直销“正名”背后的商业本质。     

荀子对语言的约定性与强制性的认识

荀子在《正名》中论述最透彻的就是语言的约定性与强制性。他认为名称与事物之间的关系不是任意的,而是约定俗成的,但这种关系一经约定,就具有了一定的强制性,必须按约定的结果来使用这个名称。