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本文从端午节的起源入手,详细的阐述了端午节的各项活动;重点分析了端午节所反映的社会思想和民俗信仰;最后论述了端午节的生存和发展条件,由表到里,逐层深入地分析研究了中国传统节日——"端午节"。 相似文献
33.
文化变迁是人类文化发展的永恒定律。民俗文化是人类文化之重要内容,具有相对的稳定性和绝对的变异性。壮族铜鼓习俗是一项悠久的民族民俗文化,是国家级非物质文化遗产,已成为壮民族文化艺术的重要标志。在当下社会语境中,壮族铜鼓习俗发生了前所未有的变迁,出现了民俗文化再生现象。这种民俗文化再生现象对传统民俗文化的传承与保护产生深刻影响。对壮族铜鼓习俗之文化变迁和文化再生进行思考,有助于对其非物质文化遗产保护语境下之传承与保护。 相似文献
34.
"马克.吐温是美国文学中的林肯"——美国现实主义文学先驱威廉.豪威尔斯曾如此评价这位美国19世纪最负盛名的文学巨匠。其作品集批判现实主义、幽默讽刺与地方民俗特色之大成,开创了美国式小说的先河。马克.吐温在密西西比河上的两年水手生活经历对其后的文学创作产生了极其重要的影响。《密西西比河上的生活》正是他这段经历的记录。这部小说完美展现了马克.吐温对于地方俗语的独到描写,充分发挥了他对于地方特色的诠释手法,更深刻体现了他在幽默中所蕴含的对丑恶人性的强烈讽刺。本文旨在分析小说中对于密西西比河沿岸各色人物生活的描写,领略马克.吐温式的讽刺、民俗描写以及对人性的探讨。 相似文献
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民俗旅游是以风俗习惯、文化差异、地方差异、民族特色以及丰富多样的呈现形式,属于一种层次较高的文化旅游,在旅游界引起了一股“热潮”。文章以重庆市彭水县苗族民俗旅游为研究对象,分析了民俗旅游的相关概念,探讨了怎样合理规划与健康持续发展,增强当地居民和游客对民俗旅游资源保护的意识,并营造出浓郁的民俗氛围,从而使彭水县苗族民俗旅游资源得到健康可持续的发展。 相似文献
37.
随着各地注重发掘民间"非遗"项目,一些民俗节庆活动成为推动地方经济发展的重要旅游文化资源。广西贫困山区那坡县、融水苗族自治县少数民族保留着自身独特的民俗文化,通过对壮族同歌节、彝族跳弓节、苗族拉鼓节等民俗节庆的挖掘与开发,探索出以文化旅游脱贫攻坚、振兴乡村的绿色发展新路径。 相似文献
38.
象征理论作为人类学中的重要部分,在文化研究中一直起到重要作用。在调查资料的基础上,运用象征人类学理论重新阐释满族饮食民俗的意义,进而挖掘满族饮食民俗中的祈福、禳灾、多子、和谐的文化价值。 相似文献
39.
开心的锣鼓敲起来,喜庆的秧歌扭起来,飞腾的巨龙舞起来,欢乐的红火闹起来……春节是中华民族最隆重的传统佳节,忙碌了一年的人们收获了喜悦,播种了希望,心中有太多的兴奋需要去表达,而丰富多彩的春节民俗活动就成了人们抒发喜悦与激动的最好选择。山西省春节期间的民俗活动,内容丰富,形式多样。除了贴春联、祭灶神等传统民俗外,光是能让大家"闹"起来的活动,全省就有200多种,按其形式可分为锣鼓类、秧歌类、车船轿类、阁跷类、灯火类、模拟禽兽类、模拟鬼神类、武技类等。本期,我们就在新春即将到来之际,为大家展示三晋大地上的"最炫民俗风",准备春节期间出游的话,一定不可错过啊! 相似文献
40.
李军 《辽宁经济职业技术学院学报》2009,42(2)
徽州民居具有独特的装饰风格,简约平和之中又极见装饰的精致。门窗装饰是建筑装饰的重要组成部分,是装饰风格的一个缩影。徽州民居的门窗装饰不仅显示建筑的美观,而且与实用相结合,体现了装饰性与实用性的统一需求;徽州民居门窗的装饰特色也成为徽州民风民俗和经济实力的反映。 相似文献