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41.
李光梓 《改革与开放》2011,(18):130-131
四川民居受到地形、气候以及多元文化的影响,形成了独具地域特色的民居建筑风格,其体态轻盈、布局灵活、雕刻精美。通过旅游开发不仅能保护传统民居建筑,同时还能更好地表现传统民居的文化内涵,提升民居旅游竞争力。  相似文献   
42.
民居建设是指以政府或集体为主体,农民自愿参与的,以改善农民居住环境为主要目的,进而提高农民整体生活水平的一项惠农工程。本文选取三个试点在实地调查研究基础上总结出岗上村模式、北马冢模式、吴家营模式并对三个地区的不同模式进行对比分析,同时提出关于新民居建设的若干建议,进而为石家庄市及其他地区的新民居建设提供借鉴和参考。  相似文献   
43.
初春时节,我们一行从市区出发沿329国道往北,不到一小时就进入了慈溪龙山镇伏龙、横江路,来到位于伏龙山下的虞氏旧宪参观。  相似文献   
44.
鲍贤昌 《宁波通讯》2013,(10):84-87
陶公山下水深深,苔覆渔矶树覆岺。绝对红颜容一舸,起家赤手致千金。秋风蔓草官游鹿,寒月芦花浪打禽。闻说烟波曾置馆,旧时台榭费追寻。这首出自清代甬籍文人董沛之手的诗作,描写的就是东钱湖畔的陶公山。早想领略陶公山的美景,阳光明媚的一天,我们终于达成了此行。出宁波城,穿过鄞东首镇邱隘,汽车经近半个多小时的颠簸,我们便来到山清水秀的东钱湖。陶公山对东钱湖来说,其实就是个几乎延伸到湖中心的半岛,海拔110.7米、面积约1078亩,山巅松柏浓郁,山麓有着千余户白墙灰瓦、高低错落的民居。这里的渔民过着与城市的快节奏全然不同的生活,清晨,他们去湖上撒网捕鱼,晚上归来鱼蟹满舱,和美又满足。清  相似文献   
45.
枫泾是上海第一个中国历史文化名镇。民居建筑较完整地体现了传统风貌;文物古迹有较高的历史、文化价值;民俗风情、传统文化独具地方特色;千年古镇——枫泾,是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇之一。 枫泾人杰地灵,物产丰饶。她孕育并传承着独特的、瑰丽璀璨的建筑文化、宗教文化、民间文化、地域文化和饮食文化。经过千年的发展,枫泾积淀了相当深厚的文化底蕴。 枫泾坚持以科学发展观统领全局,推进社会、经济、文化的发展建设,枫泾人从自身实际出发,特别是在文化和旅游的结合上,更是走出了一条独具特色的发展之路。在文化大发展大繁荣的历史机遇期,枫泾人是如何传承、发展千年的历史文化,如何在经济社会发展中使枫泾古镇再攀新高、再创辉煌,如何进一步做大产业规模,延长产业链的?日前,本刊记者走进千年古镇枫泾,探究其独具特色的发展之路。[编者按]  相似文献   
46.
早就对天水古巷倾慕不已,心向往之。日前有幸前往,喜忧参半,五味杂陈,心绪忐忑,为伊憾之。流连于天水古巷,仿如到了新疆喀什的高台民居。夯土砌就的墙垣,栖栖遑遑;破败流离的窗棂,跌跌撞撞。这就是名扬天下的天水古巷吗?一时间有点懵懂,有点不知所描。据当地居民讲,这些年许多古巷已拆、待拆,诸多民居空置、废弃;有些古巷拆旧建新,古巷变得不伦不类。真正的古巷已屈指可数。  相似文献   
47.
冯立 《中国经贸》2010,(24):166-166
古徽州大地的明清民居,是先人遗留给我们的宝贵财富。它像一颗颗璀璨的明珠撒落在中华大地上。它是古代徽州人理想家园,也是今天我们的精神寄宿地;那黑白灰朴素色彩组织的民居村落、富有韵律的马头墙,飞檐、门窗精美的装饰、至今保护完好的小巷让人流连忘返,似乎又让我们回到了那被时光尘封的岁月。  相似文献   
48.
《价值工程》2018,(16):259-261
该文对香格里拉地区民居对室内热环境的影响进行研究。通过实测对比香格里拉冬季传统型式民居与现代型式民居的室内热环境条件,深入分析对比两种形式民居的热环境数据,总结两种民居形式在当地气候条件下对改善民居室内热环境的优势与缺陷。  相似文献   
49.
迁西县以“城乡面貌三年大变样”为主题,以改善农村人居环境、提高农民幸福指数、加快实现城乡等值化进程为目标,以县城扩容、中心镇扩张、中心村扩大为重点,坚持“五新一好”(新规划、新产业、新民居、新农民、新机制、好班子)标准,认真谋划,周密部署,扎实推进,24个新民居建设任务中,10个新建村已开工建设,其余新建村正在办理相关手续;9个旧改提升村已全部开始按照“五改”要求进行建设改造,新民居建设再掀新高潮。  相似文献   
50.
刘霞 《魅力中国》2014,(19):150-150
传统民居的精神和文化应当被继承和发展,也应赋于传统民居以生气使之富有生命力,使其成为真正安全舒适,适应环境及使用方便的各类建筑空间环境。建筑文化不是封闭的,而是继承,创造,延续的产物,我们在建筑创作上应该借鉴民族的传统文化。吸取其文化精髓,并应用于现代住宅设计建设之中,促使其城市建筑更加科学、合理.进而更符合实用型和经济型的原则。  相似文献   
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